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采莲词

元代 / 王文举

大夫死凶寇,谏议谪蛮夷。每见如此事,声发涕辄随。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"日觉双眸暗,年惊两鬓苍。病应无处避,老更不宜忙。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。


采莲词拼音解释:

da fu si xiong kou .jian yi zhe man yi .mei jian ru ci shi .sheng fa ti zhe sui .
.san yue san shi ri .chun gui ri fu mu .chou chang wen chun feng .ming chao ying bu zhu .
su quan wen ling qi .qi qin jian huo jing .long long yan shu se .shi li shi tian ming ..
you you jun bu zhi .ci wei shen qie you .dan kong jun zhi hou .yi lai cong wo you ..
ju chu dong xi jie .nian yan lao shao tong .neng lai wei ban fou .yi shang zuo yu weng ..
han zhu qiu yu zhong .ling xiao wan hua luo .di hui cui yu shao .san luan zhi huang e .
.ri jue shuang mou an .nian jing liang bin cang .bing ying wu chu bi .lao geng bu yi mang .
xian guan ning rong xie .bei pan wei xu shou .liang chen yi ming ding .zu sui hao you you .
chu chan qi ci zui .ci shuo fei wu wei .yi zhuo ji ji wang .san bei xing xian sui .
.zhao shui rong sui lao .deng shan li wei shuai .yu mian xian ming jiu .zan xie yi yin shi .
chi yu cheng zhu yan .tan chang de bai lin .lei jin guang zhao yao .dian bi cai lin fen .

译文及注释

译文
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁(shui)和它作伴?磵户崩落,没有人(ren)归来,石径荒凉(liang),白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群(qun)峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心(xin)的是连慰问的人都没有。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
你(ni)大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
湖光山影相互映照泛青光。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。

注释
22.异昔时:指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化,悲叹自己去京之后,朝官又换一拨。
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
⑶“桃花”句:晋陶渊明《桃花源记》载,东晋时,武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林,林尽处有山。山有小口。从山口进去,遇一与外界隔绝的桃花源,里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然:指幽深遥远的样子。《庄子·知北游》:“夫道,窅然难言哉!将为汝言其崖略。”
24 亡:倾覆
⒀夜永:夜长也。
③谢客:即谢灵运,浙江会稽人,东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。
③十年:从靖康二年(1126)金兵攻陷汴京到诗人作此诗时整整十年。

赏析

  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”。是说:诗人独喜爱涧边生长的幽草,上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际,群芳已过,诗人闲行至涧,但见一片青草萋萋。这里幽草,深树,透出境界的幽冷,虽然不及百花妩媚娇艳,但它们那青翠欲滴的身姿,那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标(biao),与作者好静的性格相契,自然而然地赢得了诗人的喜爱。这里,“独怜”二字,感情色彩至为浓郁,是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句,写初夏之景,与此同一立意。首句,写静;次句,则写动。莺啼婉啭,在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲,其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字,不仅仅是写客观景物的时空转移,重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通(shi tong)过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常(chang chang)听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。”气氛骤然变化。然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。至此,《口技》林嗣环 古诗表演达到了第二个高潮,即最高潮。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗(zhang)。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的(zhang de)战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  2、昔充太宗下陈,曾以更衣入侍。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推(ke tui)见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

王文举( 元代 )

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简 介

王文举 王文举,宋城(今河南商丘南)人,与贺铸为诗友。初任华亭刑狱掾,俄以家艰罢。事见《庆湖遗老诗集》卷二、三、八。

画堂春·一生一代一双人 / 图门继海

溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
"疑因星陨空中落,叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上,
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
"泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 徭若枫

水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
故园迷处所,一念堪白头。"
缣渐好,马渐多。阴山虏,奈尔何。"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"


乐羊子妻 / 满冷风

暑风微变候,昼刻渐加数。院静地阴阴,鸟鸣新叶树。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
下直闲如社,寻芳醉似狂。有时还后到,无处不相将。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。


望岳三首·其三 / 宇文芷蝶

暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
但问此身销得否,分司气味不论年。"
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
汉祖过沛亦有歌,秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难,
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。


好事近·花底一声莺 / 隐敬芸

不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
"鹦心明黠雀幽蒙,何事相将尽入笼。君避海鲸惊浪里,
"烟翠三秋色,波涛万古痕。削成青玉片,截断碧云根。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。


满江红·翠幕深庭 / 令狐得深

从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,
典钱将用买酒吃。"
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日,馀风簸荡山岳移。


六盘山诗 / 濮阳亮

坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。"
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。
馀者能有几,落者不可数。秃似鹊填河,堕如乌解羽。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"


凛凛岁云暮 / 谏癸卯

暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"


州桥 / 归庚寅

关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"


来日大难 / 邸土

抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
况值风雨夕,愁心正悠哉。愿君且同宿,尽此手中杯。
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。