首页 古诗词 读陈胜传

读陈胜传

魏晋 / 陈维菁

"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。


读陈胜传拼音解释:

.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
you bo luo hua wan jie chun .pin li tian di jue xian chen .
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .
liang ren de yi zheng nian shao .jin ye zui mian he chu lou ..
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
.cui sheng fan ye xing .wu hou zheng yan geng .fu tou quan xia luo .gao ji zhang zhong qing .
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
chu yun shang yuan si .qin yue yi jia you .ming dong chun guan ji .pian pian cai shao chou ..
.jiu bao xian rui yao chui yi .yi pin gao biao bai bi shi .wei xiang shi si chang zi qie .
wo yun zhi du chu .wang yue yi tong shi .hu wang jian zhong zeng .qiong yao man shou chi ..
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .

译文及注释

译文
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游(you)子正思念他的故乡三巴。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
跂乌落魄,是为那般?
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着(zhuo)绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿(e)死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受(shou);用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们(men)只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
华山畿啊,华山畿,
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。
杨家气焰(yan)很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关(guan)的我而没有睡觉。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。

注释
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
了(liǎo)却:了结,完成。
相(xiàng):端看、仔细看。雕梁:雕有或绘有图案的屋梁。藻井:用彩色图案装饰的天花板,形状似井栏,故称藻井。
⑹藕碗冰红手:盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。冰:古人常有在冬天凿冰藏于地窖的习惯,待盛夏之时取之消暑。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。
⑴此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。宣州:今安徽宣城一带。谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。饯别:以酒食送行。校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。叔云:李白的叔叔李云。
⑵画堂:华丽的内室。

赏析

  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益(ri yi)衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆(jiang jie)成空。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  全诗借吟咏《马嵬》袁枚 古诗抒情,提倡诗歌要多反映人民苦难生活的主张,表现了作者进步的文学创作观点。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接(jie)。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。

创作背景

  《《十五从军征》佚名 古诗》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

  

陈维菁( 魏晋 )

收录诗词 (8824)
简 介

陈维菁 陈维菁,字莪士,淡水厅大龙峒人。清道光五年(1825)府学庠生。

渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 黄庭

即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"


羽林郎 / 皇甫松

"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 张先

欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
一自越兵齐振地,梦魂不到虎丘山。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,


夜上受降城闻笛 / 雍冲

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。


国风·郑风·风雨 / 黄浩

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
更有平人居蛰屋,还应为作一声雷。"
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。


微雨 / 孟潼

蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 吴琏

箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。


对雪二首 / 陈起诗

"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。


思王逢原三首·其二 / 周济

眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
海月生残夜,江春入暮年。
终南南太守,南郡在云南。闲向南亭醉,南风变俗谈。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,


太湖秋夕 / 彭九成

"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
肠断人间白发人。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。