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腊前月季

宋代 / 江冰鉴

咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"东观时闲暇,还修喻蜀书。双旌驰县道,百越从轺车。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
一掷千金浑是胆,家无四壁不知贫。"


腊前月季拼音解释:

zhou zhong chen mi ji .lun chu zheng xian deng . ..zhang xi fu
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
sheng cao bu sheng yao .wu yi zhang shi de .sheng yao bu sheng cao .wu yi zhang qi te .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
.dong guan shi xian xia .huan xiu yu shu shu .shuang jing chi xian dao .bai yue cong yao che .
.geng geng yin he yan ban heng .meng yi jin bi lu lu qing .man chuang xie lian jiang feng bai .
.qian hou bing shi zhan sheng hui .bai yu cheng lei jin gui lai .
.huai qiang feng yu ji jing chun .cao se ying ting yi zuo chen .
guo she fen fen yan .xin qing dan dan xia .jing du sheng you guan .shui fang zi yun jia ..
fa fen xun jiang ta .wu mian shu xian geng .xuan du yi bing ke .xing shan ji hui ying .
yi fu duo lian bi .liu lei jing mai lin .jiang bian you guo bao .shi wei zhu xing chen ..
.dan zi ru huang cui yu qing .sui ren hu wu xuan zhi ming .jin long ye an shan xi meng .
yi zhi qian jin hun shi dan .jia wu si bi bu zhi pin ..

译文及注释

译文
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的(de)吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如(ru)此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标(biao)准了,即使又晒干了,(木材)也不会(hui)再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。

从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管(guan)弦声不绝于耳,江水一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。

注释
⑶萋萋:形容草生长茂盛。
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
⑹踌躇:犹豫不前。雁行(háng):飞雁的行列,形容诸军列阵后观望不前的样子。此句倒装,正常语序当为“雁行而踌躇”。
51.郁陶:忧思深重。
⑵幽篁(huáng):幽深的竹林。
(6)亚:叔、仲诸子。旅:幼小子弟辈。
(2)浑不似:全不像。
⑵贱子:这位无家者的自谓。阵败:指邺城之败。

赏析

  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬(zhang yang)。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交(xing jiao)关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看(ta kan)成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐(de zuo)立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
情感  1、淡薄名利,流连山水。  2、劝友归林。(友:指朱元思)
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  全篇围绕着一个“苦”字,按照季节的先后,从年初写到年终,从种田养蚕写到打猎凿冰,反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳(de lao)动。语词凄切清苦,仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是,这首诗的哀哀诉苦的同时,也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲,殆及公子同归,”“我朱孔阳,为公子裳,”“取彼狐狸,为公子裘。”“献豣于公”,“上入执宫功”等,都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时,诗篇还采用了对比的描写来昭示,比如:奴隶们在辛勤劳动,而“田畯至喜”,苦与乐的对比;奴隶们无衣无褐,却在为“公子裳”,“为公子裘”,冷与暖的对比;“言私其豵,献豣于公,”少与多的对比等,这种描写,是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外,诗篇善于抓住各种物候的特征,来表现节令的演变,使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章:“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下”,用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙,非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字,但却让我们感受到天气在一天天地变冷,以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍,再如:“一之日觱发,二之日栗烈”,用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷,也很形象生动.
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。

创作背景

  提到勺园,不能不提一首诗、一幅画,吴梅村的《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》及《南湖春雨图》。吴伟业是明末清初诗人,号梅村,太仓人,是复社重要成员,曾多次来嘉兴。这首52句的长诗有很多关于勺园的描述,其艺术价值和文学价值我们姑且不论,单说说那诗中的勺园风景。“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句是对南湖风光最典型的描述,也是对南湖春光最漂亮的描述。顺治九年,吴梅村旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方勺园。南湖烟雨迷离,十分安静,有黄莺飞过。不由地,他想起十年前,乘扁舟从苏州来这里拜访勺园主人的情形。勺园建在南湖边上,勺园主人十分好客,生活也是十分奢华,欢声笑语,临水的台阁上歌舞欢腾,“主人爱客锦筵开,水闻风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸜鹆。”

  

江冰鉴( 宋代 )

收录诗词 (9155)
简 介

江冰鉴 江冰鉴,福建侯官人。贡生。清雍正十二年(1734)任凤山县训导。秩满,升浙江东阳知县。

嘲三月十八日雪 / 濮阳国红

"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡


少年游·参差烟树灞陵桥 / 申屠玉佩

"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"


善哉行·其一 / 童未

顾己惭微照,开帘识近汀。 ——袁高"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
宿馆中,并覆三衾,故云)
疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树,斜阳影里往来船。
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。


水调歌头·游泳 / 纳喇艳珂

"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,


菩萨蛮·题梅扇 / 稽海蓝

莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
木兰船上游春子,笑把荆钗下远滩。"
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。


雪晴晚望 / 北晓旋

闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"
"桂籍知名有几人,翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我,
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用


王翱秉公 / 仲孙付娟

晶晃明苔砌,参差绕芥舟。影疑星泛晓,光似露涵秋。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
空闻别有回山力,却见长江曲尺流。"
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
烦怀却星星,高意还卓卓。 ——孟郊
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"


春江花月夜 / 邓绮晴

宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"游丝垂幄雨依依,枝上红香片片飞。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然


除夜长安客舍 / 睦原

欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢,嵩山擎日拂穹苍。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。


临江仙·大风雨过马当山 / 扶卯

僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿,九朵奇峰扑亚青。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"