译文
也许志高,亲近太阳?
昆仑山的四面门户,什么人物(wu)由此出入?
魂魄归(gui)来吧!
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中(zhong)。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
早朝结束还(huan)须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴(hu)蝶成双成对在嬉戏。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居(ju)里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
祸机转移已(yi)到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
陇山的流水,流离了山下(xia)。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
注释
⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以“谢家”代闺中女子。
如此:像这样,指在桃花源的见闻。
(3)不道:岂不知道。
⑹石中火,梦中身:比喻生命短促,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历。石中火,语出北齐刘昼《新论·惜时》:“人之短生,犹如石火,炯然而过。”梦中身,语出《关尹子·四符》:“知此身如梦中身。”
[10]摧:毁坏。月支:箭靶的名称。左、右是互文见义。
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”
游云:飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。