雨霖铃·孜孜矻矻
云领浮名去，钟撞大梦醒。茫茫山下事，满眼送流萍。"
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
沧海龙吟对酒闻。漠漠暝阴笼砌月，盈盈寒翠动湘云。
西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。
草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。"
静觉风微起，寒过雪乍倾。孤高稀此遇，吟赏倍牵情。"
雨霖铃·孜孜矻矻拼音解释:
yun ling fu ming qu .zhong zhuang da meng xing .mang mang shan xia shi .man yan song liu ping ..
cheng zhong ren bu jue .ai wan xiang ci xing .mo fei bei mang hou .zhong xiang luo cheng sheng .
.yi sheng suo yu wei yuan bai .tian xia wu ren zhong bu yi .
ruo qian you qing ying chang wang .yi jian can xue you jian chun .
rao hu jing qi ying .chui ren gu jiao feng .xue qing song yue ding .shu lao shan cheng gong .
bo bo xia qu wang ci shen .tiao tiao wei hai wu ling shen .hai gong zheng dang long shui zhong .
cang hai long yin dui jiu wen .mo mo ming yin long qi yue .ying ying han cui dong xiang yun .
xi jiang jiang shang yue .yuan yuan zhao zheng yi .ye se cao zhong wang .qiu sheng lin wai ji .
cao mu ying chu gan .cang geng yi yi cui .wan jian chun zuo hao .xing le bu xu cai ..
jing jue feng wei qi .han guo xue zha qing .gu gao xi ci yu .yin shang bei qian qing ..
译文及注释
译文
国家庄(zhuang)严不复存在，对着上帝(di)有何祈求？
我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
所(suo)谓的寒门，清正廉洁的人更是品德败坏，道德低下如污泥一样令人厌恶。
刚刚离别一天就(jiu)想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。
王侯们的责备定当服从，
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
看看凤凰飞翔在天。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔，烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿(shi)润，梨花却已盛开似雪，真可惜春天已过去(qu)一半。
醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
注释
⒅校计：犹“计较”。这四句是说，我要赶快回家，希望你们将瓜蒂还给我，因为哥嫂待我刻薄，又要有一番争吵。
[21]怀：爱惜。
南朝事：因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事，故称。
②沐猴而冠带：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴，猕猴；冠，戴帽子。
过，拜访。
③空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记》：“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君，秦始皇二年，一日语村人曰：‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集，……闻空中人声，不见其形。须臾乐响，亦但见乐器，不见其人。”
（10）之：来到
赏析
这篇文章说明超然于物外，就可以无往而不乐(le)。即把一切事物都置之度外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福，美丑，善恶，去取，通通都一样，自己屡遭贬请，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。其实，这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐，有其形而无其实，犹如酒醉忘优之乐，并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线，贯穿始终，被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着(bao zhuo)欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。他翘首南望，只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方，以声音引出画面。展示的虽是远景，但仍然将春山月下特有的情景，用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
其二
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果(ku guo)：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州(xu zhou)、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际(cao ji)归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
船在继续前进，从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里，映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景：她既为青春的艳丽而自喜，也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说：“桂楫兰桡浮碧水，江花玉面两相似。”朱超说：“看妆碍荷影，洗手畏菱滋。”梁元帝说：“莲花乱脸色，荷叶杂衣香。”李白说：“日照新妆水底明，风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的，在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面，抱着(bao zhuo)欣赏的态度，而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲，实为镜中之面，然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露，他又不是运用内心的独白，而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传，抹上了时代伤感的颜色；是她那眼神的流露，却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己，已到了浑然忘形的地步，从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。他翘首南望，只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方，以声音引出画面。展示的虽是远景，但仍然将春山月下特有的情景，用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
其二
第二句与首句呼应，诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝，这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃，诗人以一女子而作如此语，显示出诗人仗义疏财，不计较个人得失的豪爽性格。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果(ku guo)：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
从艺术手法上，此赋运用了以下手法。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州(xu zhou)、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
那时，他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”，往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长，逝者如流，这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
从此诗的描述看，这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象，因为只有青梅竹马的异性，才可能有如此近距离的观察，才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿，姑娘在“泣春风”，也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱，没有结果，从此要劳燕分飞，天各一方了。
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际(cao ji)归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
创作背景
庆历三年（1043年），韩琦、范仲淹、富弼等执政，欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始，他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生，宋仁宗在1038年（宝元元年）还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年，吕夷简虽然被免职，但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革，以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬，欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信，指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局，结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬，当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官，为了辩论这种言论也为了为自己辩护，就在庆历四年（1044年）上了一篇奏章，叫《《朋党论》欧阳修 古诗》，给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文，在革新派与保守派的斗争中，同样是很有战斗意义的。
许恕( 隋代 )
收录诗词 (2896) 首
简 介
许恕 许恕（公元？年至一三七四年）字如心，江阴人。生年不详，卒于明太祖洪武七年。至正中，荐授澄江书院山长，旋弃去。会天下已乱，乃遁迹卖药于海上，与山僧野人为侣。善自晦匿，罕相识者，故征召不之及。恕着有《北郭集》六卷，补遗一卷，（均《四库总目》）他的诗意沉郁，而音节高朗。
秋行
惟有素风身未坠，世间开口不言钱。"
"南北东西无所羁，挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到，
背手抽金镞，翻身控角弓。万人齐指处，一雁落寒空。"
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
"九衢寒雾敛，双阙曙光分。彩仗迎春日，香烟接瑞雪。
未拟生裴秀，如何乞郑玄。不堪金谷水，横过坠楼前。"
羽林行
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。
蜀辍新衡镜，池留旧凤凰。同心真石友，写恨蔑河梁。
下看白日流，上造真皇居。西牖日门开，南衢星宿疏。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐，或随山僧夜坐禅。
"人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。
"天假纵横入幕筹，东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁，
岚气朝生栋，城阴夜入濠。望烟归海峤，送雁渡江皋。
商颂·烈祖
州城全是故吴宫，香径难寻古藓中。云水计程千里远，
"池畔最平处，树阴新合时。移床解衣带，坐任清风吹。
谁能来此寻真谛，白老新开一藏经。"
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
雨绝苍苔地，月斜青草阶。蛩鸣谁不怨，况是正离怀。
谁言圣与哲，曾是不怀土。公旦既思周，宣尼亦念鲁。
帝城花笑长斋客，三十年来负早春。"
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
白鹿洞二首·其一
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
两国道涂都万里，来从此地等平分。
且无霜共洁，岂与水均明。在捧摇寒色，当呈表素诚。
"转刺名山郡，连年别省曹。分题得客少，着价买书高。
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
足愁无道性，久客会人情。何计羁穷尽，同居不出城。"
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮，汉武凿远通孱颜。
山居秋暝
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
况送君归我犹阻。家书作得不忍封，北风吹断阶前雨。"
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
扶持仰婢仆，将养信妻儿。饥饱进退食，寒暄加减衣。
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
马诗二十三首·其九
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
"玉轮江上雨丝丝，公子游春醉不知。
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见，曾向袁生画里看。
交锁天窗蝉翼纱。闲遣青琴飞小雪，自看碧玉破甘瓜。
"林中莺又啭，为客恨因循。故里遥千里，青春过数春。
此有黄金藏，镇在兹庙基。发掘散生聚，可以救贫羸。
"可惜东林寺，空门失所依。翻经谢灵运，画壁陆探微。
使至塞上
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
老与齿别，齿随涕零。我老日来，尔去不回。嗟嗟乎双齿，
路狭横柯度，山深坠叶闻。明朝宿何处，未忍醉中分。"
"蕙带缠腰复野蔬，一庄水竹数房书。
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
"子规啼欲死，君听固无愁。阙下声名出，乡中意气游。
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
都无看花意，偶到树边来。可怜枝上色，一一为愁开。
罢相作
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。"
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
瘴岭冲蛇入，蒸池蹑虺趋。望天收雪涕，看镜揽霜须。
"幽岛藓层层，诗人日日登。坐危石是榻，吟冷唾成冰。
宿客嫌吟苦，乖童恨睡迟。近来唯俭静，持此答深知。"
云间上下同栖息，不作惊禽远相忆。东家少妇机中语，
"风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。
柳枝词
"漫向城中住，儿童不识钱。瓮头寒绝酒，灶额晓无烟。
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
林疏看鸟语，池近识鱼情。政暇招闲客，唯将酒送迎。"
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，
秋风萧飒醉中别，白马嘶霜雁叫烟。"
清晨对镜理容色，意欲取郎千万金。"
"沧浪峡水子陵滩，路远江深欲去难。
惜黄花慢·送客吴皋
丞相量纳川，平阳气冲斗。三贤若时雨，所至跻仁寿。"
一时节义动贤君，千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。"
野田无复堆冤者。"
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
明朝携酒犹堪赏，为报春风且莫吹。"
云满衣裳月满身，轻盈归步过流尘。
"幽斋琴思静，晚下紫宸朝。旧隐同溪远，周行隔品遥。
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆，欲指潮痕问里闾。