首页 古诗词 癸卯岁十二月中作与从弟敬远

癸卯岁十二月中作与从弟敬远

明代 / 吴象弼

为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
饥雕竟不捉,老犬反为媒。岁媚少年客,十去九不回。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远拼音解释:

wei jun fa qing yun .feng lai ru kou qiong .ling ling sheng man er .zheng wei bu zu ting .
hou feng jiang he yong .xian ju bu ke wang .ming nian guan man hou .ni mai xue dui zhuang ..
.yun lu qing tian yue lou guang .zhong ting li jiu que gui fang .
ping sheng cang lang yi .yi dan lai you ci .he kuang bu shi jia .zhou zhong zai qi zi ..
.jia pin qin ai san .shen bing jiao you ba .yan qian wu yi ren .du yan cun zhai wo .
ri she xue zhu jiang di di .feng fan huo yan yu shao ren .xian zhe liang zhi chi zai shou .
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
.teng teng wu wu zai ren jian .gui jian xian yu jin wang huan .shan ni yan zhong wei yin jiu .
tou xian he chu gong xun chun .jiao sui zhou sou xing you ji .tou bi xiao weng bai wei yun .
jiang liu man chu yi wu bing .yu jiang he yao fang chun zhang .zhi you yuan jia jin shi leng ..
sui fu sui pin qie huan le .bu kai kou xiao shi chi ren .
zhan shan cai ren xiu .ou ya ruan ju huan .gong hua di zuo zhang .yun cong ji cheng shan .
pa jiu qi bu xian .bei wu shao nian qi .chuan yu shao nian er .bei pan mo hui bi .
ji diao jing bu zhuo .lao quan fan wei mei .sui mei shao nian ke .shi qu jiu bu hui .

译文及注释

译文
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中(zhong)想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那(na)许由曾经(jing)洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃(bo)然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗(su)客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就(jiu)珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!

注释
34、鹦鹉:与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆小说中情节,有的原不属晴雯,如鹦鹉写在潇湘馆,有的是广义的,如捉迷即可指晴雯偷听宝玉在麝月前议论她事。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
②子夜:半夜。又南朝乐府民歌有《子夜歌》数十首,皆为吟咏男女爱情的,歌极清丽。此处双关。
①姑苏:苏州的别称
④长沟流月:月光随着流水悄悄地消逝。此句即杜甫《旅夜书怀》“月涌大江流”之意,谓时间如流水般逝去。去无声:表示月亮西沉,夜深了。

赏析

  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代(shi dai)感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前(de qian)两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  以上六句都可视为挥手(hui shou)别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故(qi gu)居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  公元前213(秦始皇三十四年),采纳丞相李斯的奏议,下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书,令下之后三十日不烧者,罚作筑城的苦役,造成中国历史上一场文化浩劫。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上(zhi shang)”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  “绕阵看狐迹,依山见马蹄。”颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字,使人联想到狐死首丘,传说狐之将死,头必朝向出生的山丘,比喻不忘本或对家乡的思念,与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。

创作背景

  苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”,因为韩琦不是欧阳修,韩琦不是文人,也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”,以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点,在当时也算是颇为独树一帜的,读之自然令人耳目一新,想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出,对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。

  

吴象弼( 明代 )

收录诗词 (8221)
简 介

吴象弼 吴象弼,字似之,号康臣,海丰人。雍正癸卯举人。有《杞树屋诗》。

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 太史之薇

缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 闭绗壹

秋风旦夕来,白日西南驰。雪霜各满鬓,朱紫徒为衣。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,


待漏院记 / 曲庚戌

那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
始信淡交宜久远,与君转老转相亲。"


南岐人之瘿 / 公孙春红

病肺惭杯满,衰颜忌镜明。春深旧乡梦,岁晚故交情。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。


莲藕花叶图 / 死白安

"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"


岁暮 / 东门芳芳

懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
中间歌吹更无声。"
"何处感时节,新蝉禁中闻。宫槐有秋意,风夕花纷纷。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。


谒金门·五月雨 / 夏侯戊

此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,
沉吟卷长簟,怆恻收团扇。向夕稍无泥,闲步青苔院。
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"


竹枝词九首 / 司寇山

忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
宦途似风水,君心如虚舟。泛然而不有,进退得自由。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。
风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠.


滑稽列传 / 辉敦牂

闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
懒慢交游许,衰羸相府知。官寮幸无事,可惜不分司。"
"秋蕣晚英无艳色,何因栽种在人家。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。


舟中晓望 / 桐诗儿

南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
伸屈须看蠖,穷通莫问龟。定知身是患,应用道为医。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"