首页 古诗词 大雅·江汉

大雅·江汉

未知 / 杜本

百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
诗名推首荐,赋甲拟前科。数日闻天府,山衣制芰荷。"
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。


大雅·江汉拼音解释:

bai chi jing lan shang .shu zhu tao yi hong .nian jun liao hai bei .pao qie song jia dong .chou chang bai ri mu .xiang si ming yue kong .luo yi chun ye nuan .yuan zuo xi nan feng .
.bai fa jiu yong zan .chang wen bing yi yin .shou ying cheng he gu .xian xiang si chan xin .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
wei wo liu yang sou .shen yun ling cui tu .jin qi xiang bai xiang .jie wo yue ming zhu .
mu luo duo shi gao .shan ku jian mo yan .he shi shen ye zuo .gong hua cao tang chan ..
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
xiao yao jue wu nao .wang ji long fo dao .shi tu qi lu xin .zhong sheng duo fan nao .
mu ma bu si sha yue bai .gu hun kong zhu yan nan fei ..
man man jiang xing fang xiong di .yuan sheng ji ye su lu zhou ..
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
xiu ta diao meng chu chu shao .jing dong gan kun chang an can .shen cang shan yue yi qing yao .
dong dao su cheng tou gu zha .yi yi yu fu jie xiang ying ..
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
guai shi he seng ding .xian yun gong he hui .ren zi xiu qu zhe .xin shi bu ran hui ..
shi ming tui shou jian .fu jia ni qian ke .shu ri wen tian fu .shan yi zhi ji he ..
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .

译文及注释

译文
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的(de)亲朋哭了以后又唱起来?
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
你(ni)马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会(hui)看到那场大战留下的残酷遗迹。
转瞬间,岁月消逝,可是青(qing)春的美貌是难以永远存在的。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不(bu)是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么(me)诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利(li)益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;

注释
⑤“漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”漫,空,徒;又莫,勿。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
⑼女:汝。下民:下面的人。或:有。
荼种:花名,白色,开于春末夏初。
⑽节旄:旌节上所缀的牦牛尾饰物。《汉书·苏武传》:“(苏武)杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。”指旌节。落尽:一作“空尽”,一作“零落”。海西:一作“海南”。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
(16)策:古代写字用的竹简或木板。

赏析

  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下(xia)的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人(shi ren)形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式(shi):第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简(yan jian)意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  诗一开头就用对比的手法描写,以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放,也随着春天的逝去凋零,而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵,露珠滚动,把枝条压得有些倾斜了,极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人,那美丽的姿态,把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人,牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

杜本( 未知 )

收录诗词 (8748)
简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

明妃曲二首 / 张元仲

"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


踏莎行·情似游丝 / 张殷衡

兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
我独居,名善导。子细看,何相好。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。


北中寒 / 褚廷璋

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"


阮郎归·天边金掌露成霜 / 杜汝能

"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 陈淑英

优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


二砺 / 宋雍

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
早晚从我游,共携春山策。"
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。


南乡子·自述 / 吴达可

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。


凤求凰 / 杨绕善

竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
出谷樵童怯,归林野鸟迷。煮茶融破练,磨墨染成黳.
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"


乐毅报燕王书 / 杨德冲

"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
令丞俱动手,县尉止回身。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


声声慢·秋声 / 董文涣

宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"