首页 古诗词 已凉

已凉

明代 / 贺贻孙

"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗,楼前舜乐动南薰。
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。


已凉拼音解释:

.ning qin wei ling zi .si jiu ji xian sheng .bie lu jing hua xian .huan xiang ru jin cheng .
bao yu san chao chu .huai shu shi shang qin .nian nian luo yang mo .hua niao nong gui ren .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
wu ai qian xi lv .ge lian zi ye chang .xian lai dou bai cao .du ri bu cheng zhuang ..
.wo shou chu du men .jia yan shi jing shi .qi bu huai jiu lu .chou chang yu zi ci .
ju you tong chi chu wu yun .mo shang yao zun qing bei dou .lou qian shun le dong nan xun .
peng li hu lian fang cao chun .bo zhou jie wen xi lin si .xiao ting yuan sheng zai shan cui .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
.chu guo xi jian shan .dong xing yi wei yuan .xi yang dai gui lu .ai ai qiu jia wan .
.han dan mo shang san yue chun .mu xing feng jian yi fu ren .zi yan xiang li ben yan zhao .
kou song huai wang wan bi shu .zi yan shen jue bu ke qiu .wo shi wen zhi xuan pu you .
.cuan zhe bian qiong hai .chuan yuan jin e xi .you shi wen hu xiao .wu ye bu yuan ti .

译文及注释

译文
泪水湿透了罗巾无法入(ru)睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
怎样游玩随您的意愿。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
那是羞红的芍药
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又(you)哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见(jian)胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看(kan)到一块古碑(bei)。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
伏(fu)羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。

注释
⑤ 卫蚧清羸(léi):晋卫阶美貌而有羸疾。
4 、意虎之食人 意:估计。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
⒄华星:犹明星。
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
(60)随珠:即明月之珠。春秋时随国之侯救活了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔来一颗明珠报答他的恩惠。后世称为随珠。

赏析

  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒(lan)”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳(yi shang)。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形(mian xing)容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留(ren liu)下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

贺贻孙( 明代 )

收录诗词 (6273)
简 介

贺贻孙 明末清初江西永新人,字子翼。明季诸生,与万茂先、陈士业、徐巨源、曾尧臣辈结社豫章。明亡,遂不出。清顺治初,学使慕其名,特列贡榜,避不就。巡按御史笪重光欲举应鸿博,贻孙逃入深山,剪发衣僧服,自此不知所终。所作《激书》,颇多精到之论。另有《易触》、《诗触》、《诗筏》、《骚筏》、《水田居士集》。

咏二疏 / 宇文壬辰

"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
一谈入理窟,再索破幽襟。安得山中信,致书移尚禽。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
秋风圣主曲,佳气史官书。愿献重阳寿,承欢万岁馀。"
"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。


素冠 / 庞泽辉

不知若个向金堤。入春解作千般语,拂曙能先百鸟啼。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"


西江月·宝髻松松挽就 / 偕善芳

与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"匡庐旧业是谁主,吴越新居安此生。白发数茎归未得,
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。


秋日登吴公台上寺远眺 / 欧阳树柏

览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。更闻金刹下,钟梵晚萧萧。"
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
赠我累累珠,靡靡明月光。"
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"


赠蓬子 / 梁丘永伟

此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。


白帝城怀古 / 司寇伟昌

君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"圣主万年兴,贤臣数载升。古灵传岳秀,宏量禀川澄。
"翅掩飞莺舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。
绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
昔为庐峰意,况与远公违。道性深寂寞,世情多是非。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。


初秋行圃 / 欧阳安寒

大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
东归余谢病,西去子加餐。宋伯非徒尔,明时正可干。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 拓跋娜

"与子颇畴昔,常时仰英髦。弟兄尽公器,诗赋凌风骚。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"晨登西斋望,不觉至夕曛。正当秋夏交,原野起烟氛。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
叹息此离别,悠悠江海行。"
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 宗政庚午

自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"草堂者,盖因自然之谿阜,前当墉洫;资人力之缔构,
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
北园新栽桃李枝,根株未固何转移。成阴结实君自取,
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。


烛影摇红·元夕雨 / 东方冬卉

阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
"孤石自何处,对之疑旧游。氛氲岘首夕,苍翠剡中秋。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
永岁终朝兮常若此。"