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腊日

先秦 / 武宣徽

桂朽有遗馥,莺飞安可待。
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"
故园愁去后,白发想回时。何处忠州界,山头卓望旗。"
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。"
青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
汉礼方传珮,尧年正捧觞。日行临观阙,帝锡洽珪璋。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
回首碧云深,佳人不可望。"
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
"朱弦韵正调,清夜似闻韶。山馆月犹在,松枝雪未消。
"萧萧落叶送残秋,寂寞寒波急暝流。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,


腊日拼音解释:

gui xiu you yi fu .ying fei an ke dai .
xing cheng ti pei chong .duo kui zhuo mo gong .jue yu zhi wen jiao .zheng qu shang guo feng ..
gu yuan chou qu hou .bai fa xiang hui shi .he chu zhong zhou jie .shan tou zhuo wang qi ..
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
huang yun duan shuo chui .bai xue yong sha cheng .xing ying bian shu mu .heng ge hui qu ming ..
qing luo fen meng mi .si xu wu can shu .yu qing zhuo zi jin .san cai huan wu lu .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
han li fang chuan pei .yao nian zheng peng shang .ri xing lin guan que .di xi qia gui zhang .
.shang ren yuan zi xi tian zhu .tou tuo xing bian guo chao si .kou fan bei ye gu zi jing .
hui shou bi yun shen .jia ren bu ke wang ..
.tian han cheng cha ke wen jin .ji liao shen jing dao wu yin .
yu xiao jian he yao cao xiang .mao dong yu sheng liu an shui .heng shan bi se ying chao yang .
.zhu xian yun zheng diao .qing ye si wen shao .shan guan yue you zai .song zhi xue wei xiao .
.xiao xiao luo ye song can qiu .ji mo han bo ji ming liu .
du qiu jiang xi miao ran .wang qiu yue xi chan juan .se ru lian .wan li bian .

译文及注释

译文
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和(he)她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
大(da)丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人(ren)骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属(shu)于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事(shi);大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤(cheng)称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨(yuan),这样心里才痛快么?”
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。

注释
⑾抗脏:高尚刚正之貌。倚门边:是“被疏弃”的意思。
32.怡然自得:安适愉快而又满足的样子。
获:得,能够。
7.行步:脚步。欹(qī):歪斜。实:一作“独”。
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。

赏析

  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳(yuan liu)”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比(bi)铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧(dou qiao)、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之(jing zhi)中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  七绝《馆娃(guan wa)宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

武宣徽( 先秦 )

收录诗词 (7565)
简 介

武宣徽 武宣徽,阙名。与宋祁同时(《景文集》卷一六)。

国风·邶风·新台 / 第五树森

家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。
门前长安道,去者如流水。晨风群鸟翔,裴回别离此。"
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
崔侠两兄弟,垂范继芳烈。相识三十年,致书字不灭。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"


登百丈峰二首 / 脱慕山

岂止馁与寒。啬夫咨咨,el盛苗衰。耕之耰之,
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
寒山影里见人家。观风竞美新为政,计日还知旧触邪。
岁久自有念,谁令长在边。少年若不归,兰室如黄泉。"
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"


初发扬子寄元大校书 / 轩辕彦灵

壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,


周颂·有瞽 / 敬思萌

诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 赏茂通

"衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
宝瑟连宵怨,金罍尽醉倾。旄头星未落,分手辘轳鸣。"
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
石室过云外,二僧俨禅寂。不语对空山,无心向来客。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
儒衣荷叶老,野饭药苗肥。畴昔江湖意,而今忆共归。"


湖州歌·其六 / 南门诗诗

雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
那个髇儿射雁落,白毛空里乱纷纷。"
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
"白马羽林儿,扬鞭薄暮时。独将轻骑出,暗与伏兵期。
翠羽怜穷鸟,琼枝顾散樗。还令亲道术,倒欲混樵渔。
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。


草书屏风 / 宇文天生

配礼归清庙,灵仪出直城。九虞宁厚载,一惠易尊名。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 呼延振安

"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
"鹤唳蒹葭晓,中流见楚城。浪清风乍息,山白月犹明。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 魏敦牂

"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。
"月高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋庭冷石床。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。


鸡鸣歌 / 汤天瑜

"石路泉流两寺分,寻常钟磬隔山闻。
林昏天未曙,但向云边去。暗入无路山,心知有花处。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"