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李端公 / 送李端

明代 / 汤七

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
溪北映初星。(《海录碎事》)"
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


李端公 / 送李端拼音解释:

huang nie xiang shan lu .qing feng mu yu tian .shi wen yin che qi .zhu wai dao tong quan ..
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
ci hou du jun huai xian zuo .ding zhi san sui zi you xin ..
yi ye ban gu shi .fen fang meng mu lin .yi fang jian you xun .ci han liang ru shen .
tiao tiao shi ning shu .wu mei xie gong zhai .zhu jin lie cui yong .cang tai bian you shi .
.wen dao nan xing shi jun ma .bu xian pi shu jun zhong xu .xiang yang mu fu tian xia yi .
jun kan wo wa zhong .tai yu nu tai yi .bu za ti nie jian .xiao yao you neng shi .
.li ji bei yuan shang .bi gu yi qian qiu .hui shui ri dong zhu .e ming zhong bu liu .
su wen zhao gong jie .jian jin bin zhu huan .yi jie men lu wang .wu ling shuang xue can .
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
ran nuo chang huai ji .qi huang zhe lei qiu .ping sheng gan zhi ji .fang cun qi you you ..
dao chu hua wei yu .xing shi zhang chu quan .jin xiao song yue xia .kai ge xiang an chan ..
.yi jian jin hua chao wei lu .du bei gu he zai ren qun .zhen seng chu shi xin wu shi .

译文及注释

译文
  毛茸茸的(de)小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又(you)喝足,教他通情又达理。叫(jiao)那随从的副(fu)车,让他做上拉他走。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
辞(ci)粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
月(yue)光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶(yao)池(chi)的月光下来相逢。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
(2)魏国文正公:指王旦,封魏国公,谥文正。

86.胡:为什么。维:语助词。
⑶旧家燕子:化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗意。
6.钟山:在江苏省南京市区东。
晨风怀苦心二句:“晨风”,鸟名,就是鹯,鸷鸟。是健飞的鸟。“怀苦心”,即“忧心钦钦”之意。“蟋蟀”,是承上文“岁暮”而言。“局促”,不开展也。“蟋蟀在堂”就是“局促”的意思。秋季渐寒,蟋蟀就暖,由旷野入居室内,到了“在堂”,则是秋意已深的时候,而蟋蟀的生命也就垂垂向尽了。“伤局促”,隐喻人生短暂的北哀,提示下文“何为自结束”的及时行乐的想法。

赏析

  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对(dui)于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点(yi dian)儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎(jin shen),不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大(hu da)骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。

创作背景

  《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒家、法家、道家等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百十六篇,二十余万字。在公元前239年写成,当时正是秦国统一六国前夜。

  

汤七( 明代 )

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简 介

汤七 汤七,名不详。泗州秀才,与强至同时。事见《祠部集》卷七《再和都官见答》。

桃花源诗 / 完含云

永作殊方客,残生一老翁。相哀骨可换,亦遣驭清风。"
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机,抽毫点墨纵横挥。
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"


前赤壁赋 / 朴念南

寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,


过零丁洋 / 虎新月

乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。


送陈秀才还沙上省墓 / 富察玉英

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 斐辛丑

万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
紫诰徵黄晚,苍生借寇频。愿言青琐拜,早及上林春。"
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 碧鲁慧利

致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"素幕渡江远,朱幡登陆微。悲鸣驷马顾,失涕万人挥。
层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"


读书要三到 / 长孙迎臣

"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
丹凤城头噪晚鸦,行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂,
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
惟昔武皇后,临轩御干坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"


风流子·东风吹碧草 / 巴盼旋

经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。


诉衷情·宝月山作 / 乌雅凡柏

"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
清兴揖才彦,峻风和端倪。始知阳春后,具物皆筌蹄。"
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"


正气歌 / 钟离静容

"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。