首页 古诗词 玉楼春·琼酥酒面风吹醒

玉楼春·琼酥酒面风吹醒

隋代 / 陈裔仲

万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
"自君入城市,北邙无新坟。始信壶中药,不落白杨根。
"衡岳犹云过,君家独几千。心从贱游话,分向禁城偏。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
烟影侵芦岸,潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟,来去且无机。"
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒拼音解释:

wan li fen yu chang qiu cao .wo jin gong geng feng suo tian .yun chu yi huo dang shao nian .
.yu sai gong you zu .jin men shi yi chen .shi tu jie rao rao .xiang dang jin xun xun .
.zi jun ru cheng shi .bei mang wu xin fen .shi xin hu zhong yao .bu luo bai yang gen .
.heng yue you yun guo .jun jia du ji qian .xin cong jian you hua .fen xiang jin cheng pian .
.zheng dong liu zhi yi nian nian .you xiang jun qian yu huo qian .hua chu yi zhou yi fu xi .
yan ying qin lu an .chao hen zai zhu fei .zhong nian xia ou niao .lai qu qie wu ji ..
que xian guan zhi sheng shuang jing .zhong xiu wei ni jiang di qu .hu yu huan xu zhi tai ping .
.du lai chao shi xiao fu yun .que yi yan xia chu di cheng .bu shuo jin dan neng dian hua .
xiao lu shi qiu he shu xiang .shi wan jing qi yi ju zhen .ji duo ni yue fu gu zhuang .
.chang chuan han mei se .bo di yun ling zhu .su po sheng ping mo .yuan gui zhao shui yu .
shi nian qu di san shi yu .wang lai tu lu chang li bie .ji ren bian de sheng gong che .
yun fang kong jian you xian jing .qi yu song di liu can ju .he xiang tan bian tui shu ling .

译文及注释

译文
登临岘山顶,寻(xun)找游览古迹,凌空看襄阳。
只(zhi)见那如翠色屏风的(de)山峰,高有(you)千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云(yun)月?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静(jing)的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
南(nan)单于派使拜服,圣德安定天下。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。

注释
[22]宗玄:作者的堂弟。
曾:同“层”,重叠。
奉:接受并执行。
陆德明释文:“冷风,泠泠小风也。”余善:不尽的和美之感。善:美好。《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也。”
10、棹:名词作动词,划船。

赏析

  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  颔联、颈联四句,作了具体刻画。“墙头雨细垂纤草”,“侯门”的围墙,经斜风细雨侵蚀,无人问津,年久失修,已是“纤草”丛生,斑剥陆离。状“纤草”着一“垂”字,见毫无生气的样子,荒凉冷落之意,自在言外。“水面风回聚落花”,写园内湖面上,阵阵轻微的旋风,打着圈儿,把那零零落落浮在水面上的花瓣,卷聚在一起。这里只用了七个字,却勾画出一幅风自吹拂、花自飘零、湖面凄清、寂寞萧条的景象。园林冷落如许,主人心境可知。这是诗人寓情于物之笔。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低(di)沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声(zhi sheng)。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可(ji ke)乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

陈裔仲( 隋代 )

收录诗词 (3117)
简 介

陈裔仲 字敬伯,诸生,熙治子。克承家学,未五十遽卒。

李延年歌 / 邓椿

嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
"剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
欲知字字惊神鬼,一气秋时试夜吟。"
"双岩泻一川,回马断桥前。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
远波初似五湖通。楸梧叶暗潇潇雨,菱荇花香淡淡风。


庐山瀑布 / 马乂

哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
"楼头钟鼓递相催,曙色当衙晓仗开。孔雀扇分香案出,
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
湘南诗客海中行,鹏翅垂云不自矜。秋水静磨金镜土,


谒金门·五月雨 / 岑象求

"滟滟横波思有馀,庾楼明月堕云初。
"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
"道在人间或可传,小还轻变已多年。
"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
千烧万战坤灵死,惨惨终年鸟雀悲。"


商颂·那 / 宋诩

子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
旌旆满江身不见,思言记得颍川无。
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
受业乡名郑,藏机谷号愚。质文精等贯,琴筑韵相须。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
霜风红叶寺,夜雨白苹洲。长恐此时泪,不禁和恨流。"
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。


卜居 / 陈谏

"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
赐第成官舍,佣居起客亭。松筠侵巷陌,禾黍接郊垧.
家在山亭每日中。叠果盘餐丹橘地,若花床席早梅风。
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"


春夕 / 萧黯

生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔,池经秋雨老芙蓉。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"


阆水歌 / 俞允若

御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
高咏已劳潘岳思,醉欢惭道自车公。"
楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 官连娣

右银台路雪三尺,凤诏裁成当直归。"
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。"


前有一樽酒行二首 / 余国榆

乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
前山风雨凉,歇马坐垂杨。何处芙蓉落,南渠秋水香。
黄莺不语东风起,深闭朱门伴细腰。
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 史夔

滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"
"别地萧条极,如何更独来。秋应为黄叶,雨不厌青苔。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
"相知皆是旧,每恨独游频。幸此同芳夕,宁辞倒醉身。
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。