译文
眼(yan)前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
田头翻耕松土壤。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
从井底用丝(si)绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
回顾过去啊把将来瞻望,看(kan)到了做人的根本道理。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们(men)栖身之所?
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于(yu)故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代(dai)的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可(ke)以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
魂魄归来吧!
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛(mao)发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀? 我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
注释
⑦将息:保重、调养之意。
⒆羲和:神话中给太阳驾车的神。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
①中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
①少年行:古代歌曲名。
汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。