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华胥引·秋思

隋代 / 释觉先

发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。


华胥引·秋思拼音解释:

fa bai wei zhi zhang fu xian .you er bu wen jing guo shi .bai guan fang mai xie en jian .
xia ling li rou qia .xian chen nong dong lai .yuan jiang bu cai zhi .qian zai shi you tai ..
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
leng zhu wu yan lv la gan .fang xin you juan qie chun han . yi jian shu zha cang he shi .hui bei dong feng an chai kan .
jiao tu he cong shang jiu tian .mo jian tuan yuan ming chu yuan .xu kan wan qu jian shi pian .
chu shi kan jing you kan kui .yi po shan se bu lun qian ..
nan zhou cai feng wei jun sheng .gu yu chou she dai en ze .san qing yu tong lai he chi .
shi ming huo feng shi .bo qing jiang wen cai . ..han yu
pu suo yao tai lu .xi sheng diao pu chuan .ao tou qing kong mei .di zhou ya ying xuan .
shan se xiao dui luo dai yu .cao shao chun jia she xiang feng .
long yue yan you bao .dang xuan se zhuan xin .zhi di wu su yu .ye jing bu liu chen .

译文及注释

译文
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿(er)空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬(ban)到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
别用遥远处的西江水,空口许(xu)诺给快要渴死的东海溟臣。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
笔墨收起了,很久不动用。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位(wei)和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
乌骓马(ma)不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
朝服衣冠:早晨穿戴好衣帽。(服,名词作动词活用,意为穿戴,在句中作状语。)
行年:经历的年岁
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。
⑼“华表”句:典出《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’”华表:古代设在桥梁、宫殿、城垣或陵墓等前兼作装饰用的巨大柱子。
①青衫湿:词牌名,此调体格多样,为双调。
之:代词,指代桃源人所问问题。

赏析

  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年(nian)动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音(de yin)乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰(feng)首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  这首诗感情真挚,形象新颖,结构严整工巧,堪称是一件精雕细琢、玲珑剔透的艺术精品。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  参与朝庙的诸侯均是受武王(wu wang)之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

释觉先( 隋代 )

收录诗词 (9761)
简 介

释觉先 释觉先(一○六九~一一四六),慈溪(今浙江慈溪东南)人。俗姓陈。高宗绍兴十六年卒,年七十八(《释门正统》卷七)。

如梦令·野店几杯空酒 / 长孙自峰

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。


伤仲永 / 南门文仙

为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。


夜月渡江 / 曹单阏

出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。


泛沔州城南郎官湖 / 闻人晓英

岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
一醉卧花阴,明朝送君去。
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 频友兰

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
"莫道颜色如渥丹,莫道馨香过vK兰。
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 您秋芸

"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 委涵柔

江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"西掖官曹近,南溟道路遥。使星将渡汉,仙棹乍乘潮。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"


株林 / 万俟超

越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。


紫薇花 / 孙甲戌

四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"


郑伯克段于鄢 / 宦涒滩

"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。