首页 古诗词 眉妩·戏张仲远

眉妩·戏张仲远

未知 / 郑元昭

虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
惊怪儿童唿不得,尽冲烟雨漉车螯。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
都缘新卜筑,是事皆草创。尔后如有年,还应惬微尚。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。


眉妩·戏张仲远拼音解释:

hu bo ying nan dong .diao dun bu gan chi .zhan feng xin que ya .shao an hei bOli .
yan wai lian feng jie xia ju .bi lian huang ju shi wu jia ..
dian bi diao lou fei shen gong .wu ji yi bian xiu mo qiong .wu ri bu lai xiang zhu shang .
.ci shui sui fei yu zao kai .fei qiu shan xia zhong ying hui .
shi qing you dao lu xing nan .zhou wei wan yu xiang chuan an .xiu fu qing lan xian shou han .
jing guai er tong hu bu de .jin chong yan yu lu che ao .
.gong bu qi chi hou .lin jia da ban wu .qing qiang mi dao lu .bai she ji bei yu .
du yuan xin bo zhu .shi shi jie cao chuang .er hou ru you nian .huan ying qie wei shang .
ming nian han shi zhong xiang jian .ling lei wu duan you man jin ..
ying xiao hao jia ying wu ban .nian nian tu bei suo jin long ..
.yun mu shen shen xia yi han .ci zhong you yin ji jing nian .wu duo bie ye gong wang shui .
.tian jiao pin fan sai .tie qi you zheng xi .chen jie qing xiang tu .xiong xin sheng gu pi .

译文及注释

译文
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心(xin)构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地(di)塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接(jie)见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥(ji)饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
柳色深暗
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽(you)禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。

注释
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
②百结:形容疙瘩很多。郁,阴郁。
(58)还:通“环”,绕。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
[9]无论:不用说,不必说。
37.计之:盘算这件事。计,盘算。

赏析

  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是(you shi)什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅(pian fu)短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭(ling),广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌(yan)政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫(chu man)生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  七八句写写诗人被唐玄宗召入朝廷,供奉翰林后的欣喜心情。“白日”、“景光”、“直上”、“青云”、“生羽翼”,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气慨,表现出诗人建功立业、施展才华的时机即将来临。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的(ci de)变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  唐以前的《《蜀道难》李白 古诗》作品,简短单薄。李白对东府古题有所创新和发展,用了大量散文化诗句,字数从三言、四言、五言、七言,直到十一言,参差错落,长短不齐,形成极为奔放的语言风格。诗的用韵,也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境,一连三换韵脚,极尽变化之能事。所以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
  这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本,就诗论诗,其内容并不复杂隐微,甚至可以说是较简明直露,诗中反复表达的,无非是羡慕羊桃生机盎然,无思虑、无室家之累,意明语晰,无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理,则是见仁见智不一:或说(huo shuo)是赋税苛重,或说是社会乱离,或说是遭遇悲惨,或说嗟老伤生,但谁也无法坐实其事。不过,从此诗企羡草木无知无室的内容观之,诗人必然有着重大的不幸,受着痛苦折磨,才会有“人不如草木”之感。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

郑元昭( 未知 )

收录诗词 (6741)
简 介

郑元昭 1867.12-1943,女,何振岱室,字岚屏,福建福清人。郑葆中女孙,林则徐外曾女孙。

绮寮怨·上马人扶残醉 / 夏侯良策

不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,


醉桃源·芙蓉 / 都靖雁

"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
留取馀杯待张翰,明年归棹一从容。"
才能诮箕斗,辩可移嵩华。若与甿辈量,饥寒殆相亚。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
团沙世所难,作垒明知苦。死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。
古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。


送豆卢膺秀才南游序 / 宗政振宇

楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
停腾姹女立成银。棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
惟公执天宪,身是台中杰。一逐楚大夫,何人为君雪。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"


论诗三十首·二十五 / 支戌

"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."


樵夫毁山神 / 车雨寒

"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
风雨依嵩岭,桑麻接楚田。新诗随过客,旋满洛阳传。"
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"


临江仙·送王缄 / 叶乙丑

"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
试把十年辛苦志,问津求拜碧油幢。"
"孤馆少行旅,解鞍增别愁。远山矜薄暮,高柳怯清秋。
唤回边将梦,吹薄晓蟾光。未遂终军志,何劳思故乡。"
"世人无正心,虫网匣中琴。何以经时废,非为娱耳音。
为说松江堪老处,满船烟月湿莎裳。"


秋雨夜眠 / 饶癸卯

"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
玉树花飘凤失栖,一声初压管弦低。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
庭草根自浅,造化无遗功。低回一寸心,不敢怨春风。


望海楼晚景五绝 / 许丁

此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"


殿前欢·大都西山 / 瑞癸酉

立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日,最忆深溪枕夜云。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
"妾颜与日空,君心与日新。三年得一书,犹在湘之滨。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 纳喇爱成

鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
"沧溟西畔望,一望一心摧。地即同正朔,天教阻往来。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"承恩虽内殿,得道本深山。举世相看老,孤峰独自还。
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。