译文
军人(ren)听(ting)了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
如今那些卖奴婢(bi)的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来(lai)给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有(you)十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
乘(cheng)坐着楼船行驶在汾河上,划动船桨扬起白色的波浪。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻(qing)扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南(nan)山色远,人影不见。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
寒冬腊月里,草根也发甜,
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
注释
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
①露华:露花。
【榆关】即今山海关,在今河北秦皇岛东北。
⑼驰道:可驾车的大道。
(35)奔:逃跑的。
剖符:把竹做的契约一剖为二,皇帝与大臣各执一块,上面写着同样的誓词,说永远不改变立功大臣的爵位。丹书:把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣,其子孙犯罪可获赦免。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。