首页 古诗词 谪仙怨·晴川落日初低

谪仙怨·晴川落日初低

金朝 / 何镐

山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地,生灵只是计临时。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
知君战未胜,尚倚功名力。却下听经徒,孤帆有行色。"


谪仙怨·晴川落日初低拼音解释:

shan niao zi jing ti bang ren .man dao cheng chi xu xian zu .ke zhi hao jie yi ai chen .
.xiao zhang yuan kai hu .han jiao lu shi bing .
.shang huai tong ke chu .bing yan que hua chao .cao nen qin sha duan .bing qing zhuo yu xiao .
yuan ru yu zhou guang .cui si qiong ying dong .mei wei yu zhi shu .nan shan gua you meng ..
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
qian you fang zhang zhao .ning bi rong ren jing .yun jiang zhan bu dong .qiong lu han er xin .
.yun shui ru jing xiang .gu lai yu niao xiang .gu guan zhong ge yuan .chun ri du xing chang .
bu zhi lan zhao dao he shan .ying yi xiang si shu bian bo ..
diao yi shuang feng shang hua qi .guan zhi bu xu qing yuan di .sheng ling zhi shi ji lin shi .
yi si hao .er shu mu tu .wei seng xu zhong zeng tu shi yun .dao zhuang ting he shi .
jiu yuan hao ci he you qi .xu wu xi fan ba chi jin ..
jing quan you yu ai .yong ri shui yu du .mian si gu fan ying .zai wang zhong jiang lu .
.qiu xian bu zai lian jin dan .qing ju you lai bie you men .ri gui wei yi san shi ke .
zhi jun zhan wei sheng .shang yi gong ming li .que xia ting jing tu .gu fan you xing se ..

译文及注释

译文
诸葛亮的(de)大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚(qiu)禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古(gu)代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
梅花稀疏,色(se)彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉(ran)冉升高空。
决不让中国大好河山永远沉沦!
须臾(yú)
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!

注释
⑵突兀:高耸的样子。赤亭:即今火焰山的胜金口,在今鄯善县七克台镇境内,为鄯善到吐鲁番的交通要道。
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
景:同“影”。
[96]云车:相传神以云为车。容裔:即“容与”,舒缓安详貌。
⑺知其故,指弃宫访道之故。
湘水:即湖南境内的湘江。
(12)设使:设、使都是“假设”的意思

赏析

  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离(yuan li)俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五(shou wu)言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山,充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人,推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水,它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美,依山傍水,境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法,借窗户绘南山,借园林写沣水,在小景、近景中蕴藏着大景、远景,这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景,描写别墅园庭。诗人惊异地看到:遮掩着别墅的竹林,还覆盖着经久不化的白雪;尽管还没有到傍晚,庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗,用字非常精炼。“经冬”,表明了这时已是春天;“未夕”,说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里,还有那么厚的积雪覆盖着竹林;在大白天里,庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵,可见别墅所处地势很高,而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光,因此特别清冷和幽暗。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴(zai fu)宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭(ren ping)什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

何镐( 金朝 )

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简 介

何镐 (1128—1175)宋邵武人,字叔京,号台溪先生。何兑子。少承家学,又从朱熹游。历官上杭丞,数行县事,以宽仁为治。调潭州善化令,未行而卒。

清平乐·采芳人杳 / 闵新

"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
惆怅途中无限事,与君千载两忘机。"
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
暝坐神凝万象空。月上开襟当北户,竹边回首揖西风。
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 万方煦

塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
"字人心苦达神明,何止重门夜不扃。莫道耕田全种秫,
"江汉久分路,京关重聚吟。更为他夜约,方尽昔年心。
刺桐花谢芳草歇,南国同巢应望归。"
岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。"
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 朱经

海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
"人间惟此路,长得绿苔衣。及户无行迹,游方应未归。
"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。


满庭芳·咏茶 / 苏绅

此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
"嫩似金脂飏似烟,多情浑欲拥红莲。
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
分明古雅声,讽谕成凄切。皴bq老松根,晃朗骊龙窟。


七发 / 袁默

吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
竹床蒲椅但高僧。须知日富为神授,只有家贫免盗憎。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。


水龙吟·楚天千里无云 / 释普初

佩笭箵后带频搊.蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩。
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
"共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
"七百数还穷,城池一旦空。夕阳唯照草,危堞不胜风。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"


和徐都曹出新亭渚诗 / 郑满

舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
一辞桂岭猿,九泣东门月。年年孟春时,看花不如雪。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。


阮郎归·美人消息隔重关 / 翁心存

夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
"谢家生日好风烟,柳暖花春二月天。金凤对翘双翡翠,
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
"圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。青门独出空归鸟,
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。


庭燎 / 大遂

楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重,火井窥来焰始浮。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
未遣蒲车问幽隐,共君应老抱桐孙。"
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"


阆山歌 / 梁小玉

总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
静缕蓝鬐匀襞积。试把临流抖擞看,琉璃珠子泪双滴。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
四方皆是分忧寄,独有东南戴二天。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
名姓镌幢记,经书逐库题。字随飞蠹缺,阶与落星齐。
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"