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沁园春·雪

南北朝 / 顾柄

远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
旅宦竟何如,劳飞思自返。"
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
革道当在早,谦光斯可取。木雁才不才,吾知养生主。"
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。


沁园春·雪拼音解释:

yuan shan shui fang shao .yi shi tan bian jiao .xian ren cuo xia shan .pai shou tan bian xiao .
ye zhong qing wan hu .shu lou fu qian qi .bing xiang shu ting ye .ju cheng bie guan zhui .
lv huan jing he ru .lao fei si zi fan ..
bi wu chu wei ni .lin tang ye yan hong .sheng ren ba qian liu .jing shui jun qie chong .
.ben xing yong yuan xing .mian mian bing zi sheng .jian jun chou miu si .wei wo ji mo qing .
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..
chao ting lian shou shen .tai zuo jie xu mo .jin yu cai wang du .dan shu feng di yu .
zhong jian fen an zhen .tai yi qi shen bing .chu mei feng yun he .cang huang chai hu zheng .
ge dao dang zai zao .qian guang si ke qu .mu yan cai bu cai .wu zhi yang sheng zhu ..
.feng xiang shu ming dai .yu yi wen wei rui .kun lun jin qi shu .fei wu xia yao chi .
.qiu ye yue pian ming .xi lou du you qing .qian jia kan lu shi .wan li jue tian qing .
.yi zhe chang sha di .san nian tan zhu chen .shang shu you han shi .zuo fu diao ling jun .
shui nian qu shi yuan .ren jing ci lu xi .bo zhou bei qie qi .shi wo yi zhan yi .
shu zhong lai gu si .xu ri shang xi xuan .shao yu qing jing hui .zan wu chen shi fan .

译文及注释

译文
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
  陛下怎么忍心以帝皇的(de)(de)(de)尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照(zhao)我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外(wai),但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如(ru)同一泓秋水般明亮 。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
此江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。

注释
29.其:代词,代指工之侨
4.子墨子:指墨翟(此字念“dí",;姓中念作“zhái")。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。
前:名词活用为状语,向前。(词类活用)
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
①少章:名秦觏,字少章,北宋著名词人秦观之弟,与诗人交往颇密。

赏析

  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意,意谓今日此地之别离情景固然令人难忘,但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想,分手以后,自己将因念友而失眠,由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声,而啼乌声、风声如泣如诉,又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景,以景结情,显得别有韵致,情味绵长。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:
  长门赋,开骈体宫怨题材之先河,是受到历代文学称赞的成功之作。作品将离宫内外的景物同人物的情感有机的结合在一起,以景写情,情景交融,在赋中已是别创。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之(wei zhi)。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女(qun nv)子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄(he chu)归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超(shi chao)然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗,色调明丽,气氛热烈,意境优美,生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

顾柄( 南北朝 )

收录诗词 (1998)
简 介

顾柄 顾柄,字共谦,己卯举人。泾阳公之孙。

菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 司马保胜

"暮雨风吹尽,东池一夜凉。伏流回弱荇,明月入垂杨。
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
"边声日夜合,朔风惊复来。龙山不可望,千里一裴回。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
远对白云幽隐在,年年不离旧杉松。"
宽饶狂自比,汲黯直为邻。就列继三事,主文当七人。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"


口号 / 第五醉柳

硕儒欢颇至,名士礼能周。为谢邑中少,无惊池上鸥。"
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
临风脱佩剑,相劝静胡尘。自料无筋力,何由答故人。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 图门娜娜

水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
若教避俗秦人见,知向河源旧侣夸。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"


泊秦淮 / 邶访文

十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
"传诏收方贡,登车着赐衣。榷商蛮客富,税地芋田肥。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。


霜天晓角·桂花 / 虎新月

竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"同受艰难骠骑营,半年中听揭枪声。草头送酒驱村乐,
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"绿砌红花树,狂风独未吹。光中疑有焰,密处似无枝。
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"


殷其雷 / 慕容春荣

非才长作客,有命懒谋身。近更婴衰疾,空思老汉滨。"
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。
更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
东城怨别管弦愁。青油幕里人如玉,黄鹤楼中月并钩。
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 太叔彤彤

空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 官凝丝

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
"五岭天无雁,三巴客问津。纷纷轻汉暮,漠漠暗江春。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
"统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。


归园田居·其六 / 长幼柔

云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
恩洽因时令,风和比化原。自惭同草木,无以答干坤。"
因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。"
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。


从斤竹涧越岭溪行 / 公冶秀丽

归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"一路斜分古驿前,阴风切切晦秋烟。
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。