译文
正午时来到溪边却听不(bu)(bu)见山寺的钟声。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴(ban)相陪你,终有一天你会懊悔。
我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑(yi)信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
柴门多日紧闭不开,
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
进献先祖先妣尝,
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
人潮汹涌,马蹄(ti)下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
注释
22、外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
[1]年年长短亭:指年年柳树都在亭边送人远行。
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
⑷起舞落日争光辉:指人逢喜事光彩焕发,与日光相辉映。
⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。