译文
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
“唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守(shou)住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉(mian)强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果(guo)吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
王少府,你玉树临风,身(shen)姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补(bu)在旧衣服(fu)上。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
持有宝(bao)弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被消除。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
遍地铺盖着露冷霜清。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯(ya),
注释
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。
(1)相州:今河南安阳市。困厄:困苦,苦难。
⑵还:一作“绝”。
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。
谤:指责,公开的批评。
逢:碰上。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
寄:托付。