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宫词

五代 / 李昌龄

唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
"艇子小且兀,缘湖荡白芷。萦纡泊一碕,宛到孤园寺。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"亭午头未冠,端坐独愁予。贫家烟爨稀,灶底阴虫语。
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"郗家庭树下,几度醉春风。今日花还发,当时事不同。
"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,


宫词拼音解释:

wei tan xue shi bao .dan ju li zhu shui .he bi fei huang jin .nian nian shou xing shi ..
.ting zi xiao qie wu .yuan hu dang bai zhi .ying yu bo yi qi .wan dao gu yuan si .
sheng li cong lai jie po chu .qiu tan wei yi xia tong lu .lu ci zhen he can yang shao .
.xian sheng lian fei jing .yu hua cheng pian fan .huang tan yu gu zhou .yin zhen qing ling cun .
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
.ting wu tou wei guan .duan zuo du chou yu .pin jia yan cuan xi .zao di yin chong yu .
ke xi qing tian hao lei bao .zhi neng qu chen lan jiao long ..
.bu na ci shen pian ai yue .deng xian kan yue ji geng shen .
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .
.xi jia ting shu xia .ji du zui chun feng .jin ri hua huan fa .dang shi shi bu tong .
.ba yan mi mi jiu ying hen .chu liu mian mian jin song gui .
yin wen ming hua ji zhong lai .chun wu you cai gui jian bi .ye ge qian zui ru cong bei .
nan lin hao tai xie .bei lin shan ge chui .rong hua hu xiao xie .si gu ling ren bei .
.wu se pang qiu zhi han ting .yi xiao tong qin jian jiao qing .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
.wu gong tai xia bie jing qiu .po lu cheng bian zan zhu liu .yi xiao you qing kan jie meng .

译文及注释

译文
我忍痛告别了中原的乡土(tu),把一身暂托给遥远的荆蛮。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房(fang)陵进发。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
人们(men)的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对(dui)秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此(ci)锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸(jian)臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。

注释
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
6.山:即谷口。夕阳:傍晚的太阳。
遥夜:长夜。
18旬日:十日
烟浪:烟云如浪,即云海。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

赏析

  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的(shi de)写法,截取暮宿和晓行时自己(zi ji)感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板(dai ban),显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  其一
  中间四句叙写江宁(jiang ning)之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  此诗是初唐五言排律中的佼佼者,素来被诗论家所称道。明人胡应麟在《诗薮》中说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。唐人可法者,卢照邻:‘地道巴陵北,天山弱水东。’骆宾王:‘二庭归望断,万里客心愁。’杜审言:‘六位乾坤动,三微历数迁。’沈佺期:‘阊阖连云起,岩郎拂露开。’此类最为得体。”清人沈德潜在《唐诗别裁》中也评论说:“前人但赏其起语雄浑,须看一气承接,不平实,不板滞。后太白每有此种格法。”从这些评语里足以看出这首诗对当时诗坛和盛唐诗人的重要影响。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼(sang li),为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  第十一至第十四句写播种。锋利的耒耜,从向阳的田地开播,种子覆土成活。“啊!多么锋利的耒耜!”“播下百谷就出芽!”在这赞叹声中饱含着欢欣,反映出金属(青铜)农具的使用和农业技术的进步,促进了生产力的发展。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

李昌龄( 五代 )

收录诗词 (9443)
简 介

李昌龄 李昌龄(937—1008)北宋宋州雍丘(今河南杞县)人,字天锡。太平兴国进士。累官知广州,不能清廉自守,代还,建议舶货不宜全部官买官卖,部分劣货当听商舶自卖。淳化三年(992),为御史中丞。至道二年(996),进参知政事。坐与王继恩交结,罢政,贬官。后知梓州、河阳府等。

水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 头秋芳

犹胜江南隐居士,诗魔终袅负孤名。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
"暝鼓才终复晓鸡,九门何计出沉迷,樵童乱打金吾鼓,
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
一沉冤骨千年后,垄水虽平恨未平。"


题长安壁主人 / 子车铜磊

逍遥长揖辞人寰。空中龙驾时回旋,左云右鹤翔翩联。
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
"之官便是还乡路,白日堂堂着锦衣。八咏遗风资逸兴,
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
"日高荒庙掩双扉,杉径无人鸟雀悲。昨日江潮起归思,
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。


渔父·一棹春风一叶舟 / 闾丘翠翠

五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
月明朗朗溪头树,白发老人相对棋。
风巢和鸟动,雪竹向人斜。来往唯君熟,乡园共海涯。"
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。


望岳三首 / 司寇兴瑞

转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵。"
"几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。


巫山一段云·清旦朝金母 / 索妙之

他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。"
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,


双双燕·小桃谢后 / 泷锐阵

野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 甄艳芳

浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
莫算明年人在否,不知花得更开无。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。


临江仙·佳人 / 何又之

屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
草深从使翳贪泉。蟹奴晴上临潮槛,燕婢秋随过海船。
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。


水仙子·游越福王府 / 似静雅

反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
楚里八千里,槃槃此都会。巍峨数里城,远水相映带。
唯待支硎最寒夜,共君披氅访林公。"
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。


雪晴晚望 / 欧阳幼南

爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"