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广宣上人频见过

明代 / 曾迈

□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
何止乎居九流五常兮理家理国。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"


广宣上人频见过拼音解释:

........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
.hua zuo chan juan yu zuo zhuang .feng liu zheng si jiu xu niang .
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
qing yun ming shi shi xiang fang .cha zhu xi feng pu bu bing ..
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
ting xin yi pian ye .yi gu shi nian chen .lai you yao hua zeng .qing yin yu bing shen ..
you shi suo yao yan .wu ren lan hui fang .chun feng san shi zai .bu jin luo yi xiang .
he zhi hu ju jiu liu wu chang xi li jia li guo .
long yin xi hu yan .wo you zhi yan xiang quan mian .yuan jun xi wu cai wu cai .
zuo ting wu xian qu .ming tong zao hua ji .du lai er shi ju .duan de shang tian ti ..
wo du quan sheng yi ci bei .shun shi rong luo bu xiang bei .gu song zi bei fu jin shang .
jia feng yin xu guan .cheng cha fan qian liu .tui ling yi yi zhu .fang yan da chun qiu ..
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..

译文及注释

译文
客舍前的梅花已经(jing)凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
我能活着回(hui)来看到孩(hai)子们,高兴得好(hao)像忘了饥渴。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
昔日游历的依稀脚印,
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱(bao)饱的并且过得安(an)安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
早知潮水的涨落这么守信,
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

注释
⒀黄门:宦官。飞鞚,即飞马。
(23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。”
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
④闲却:空闲。传杯:互相传递酒杯敬酒,指聚酒。

赏析

  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共(dan gong)同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句(ju ju)用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断(duan)肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(du neng)(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  就艺术形式来看,这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌,且诗语质朴无华,在遣词造句上也并无推陈出新之处,算不上是上乘之作,但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外,悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷,此诗只选择他的栖遑不遇的一面,简单几言,就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜,三、四句是叹美,五、六句是再叹惜,后两句再叹美。全诗命意构思,严正得体。比及一般的咏叹之诗,颇显境界之大,立意之深。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

曾迈( 明代 )

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简 介

曾迈 曾迈(一五七六—一六〇三),原名思道,字志甫。揭阳人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。有《仙游稿》。事见清干隆《揭阳县志》卷五、清道光《广东通志》卷七五。

赋得自君之出矣 / 杨瑀

"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。


踏莎行·芳草平沙 / 张文恭

清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。


廉颇蔺相如列传(节选) / 湖州士子

"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
影殿山寂寂,寥天月昭昭。幽期寄仙侣,习定至中宵。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
眉根霜入细,梵夹蠹难侵。必似陀波利,他年不可寻。"
出为儒门继孔颜。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,


水调歌头·游览 / 刘迁

有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
"秋水月娟娟,初生色界天。蟾光散浦溆,素影动沦涟。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。


小重山·春到长门春草青 / 水上善

花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"


天净沙·即事 / 宏范

"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。


芦花 / 周敦颐

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"


水调歌头·送杨民瞻 / 苏邦

"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。


禹庙 / 马敬思

"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"


稽山书院尊经阁记 / 李谕

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,
树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
惭无窦建,愧作梁山。