劝学(节选)
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。"
异蝶时似锦，幽禽或如钿。篥簩还戛刃，栟榈自摇扇。
"休文虽即逃琼液，阿鹜还须掩玉闺。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄，共喜闲来得养神。
带病深山犹草檄，昭陵应识老臣心。"
"拂云朱槛捧昭回，静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞，
"入夜天西见，蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。
晓月江城出，晴霞岛树分。无穷怀古意，岂独绕湘云。"
行乐最宜连夜景，太平方觉有春风。
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
劝学(节选)拼音解释:
mo guai dang huan que chou chang .quan jia yu shang wu hu zhou ..
yi die shi si jin .you qin huo ru dian .li lao huan jia ren .bing lv zi yao shan .
.xiu wen sui ji tao qiong ye .a wu huan xu yan yu gui .
shi nian hou guo zu qu chen .xun zhi luan hou chang ci lu .gong xi xian lai de yang shen .
dai bing shen shan you cao xi .zhao ling ying shi lao chen xin ..
.fu yun zhu jian peng zhao hui .jing dui tong hun shui jing kai .tai shi zhi zhi pin zou rui .
.ru ye tian xi jian .e mei leng su guang .tan yu jing diao luo .yun yan qie gong zhang .
xiao yue jiang cheng chu .qing xia dao shu fen .wu qiong huai gu yi .qi du rao xiang yun ..
xing le zui yi lian ye jing .tai ping fang jue you chun feng .
wei da ji zhang han .fei cai ji mi heng .yuan huai hun yi an .you fen gu kan jing .
译文及注释
译文
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子,
在(zai)这芬芳艳美的春天(tian)，银杏树一片翠绿，凄清的夜里，传来了(liao)子规的哀啼。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如(ru)何使他复活？
如何才有善射的后羿那(na)样的良将，一箭射落敌军的元凶。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗(hao)费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
春风吹绿了芳草，在白云的映衬下，芳草显得葱绿可爱，是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上，蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去，伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔，春恨别情无限。
紫茎的荇菜铺满水面，风起水纹生于绿波之上。
飞鸟消失在故乡的天空上，在晴空下你独自一人东去，家乡的妻子在催促着你这个游子归家，日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发，落花间梦了无痕，如果你可以(yi)给我寄来思念的词句，我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监，遗憾没和我们坐在同(tong)时好表示内心崇敬。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
啊，处处都寻见
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗，唐军死伤(shang)极多，惨死黄河。
注释
⑶芳丛：丛生的繁花。
20.均之二策：衡量这两个计策。均，衡量。之，这。
无忽：不可疏忽错过。
⑼华堂：与上文“绣户”同义。
⑺颜色：指容貌。
⑿“如何”二句：据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》：“有苗氏负固不服，禹请征之，舜曰：‘我德不厚而行武，非道也。吾前教由未也。’乃修教三年，执干戚而舞之，有苗请服。”干，盾牌。戚，大斧。
赏析
诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句形式，运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字，语调明快轻捷；长句连用两个迭音词，一清一浊，有抑有扬，富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野，皓月当空，秋风万里，眼前塘水深碧，耳畔虫声轻细，有声有色，充满诗情画意。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第(yu di)二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚(zhen cheng)。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
第五段则以今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句(lian ju)的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面(ta mian)前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以(juan yi)蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
这篇诗歌虽然采取了杂言形式，但是由于用字简练，句子长短相济，读来有顿挫流离之感。
其一
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪皇帝，祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第(yu di)二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
“芝兰为寿，相辉映，簪笏盈庭”写的是友人在做寿，词人及众嘉宾来贺：大家献上了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝，拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院，其中也不乏尚称风雅的达官贵人，他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了，气氛自是十分炽烈，但词作者却避开这些必然现象，笔下一滑，转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们，“花柔玉净，捧觞别有娉婷”之句，是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作：她们像花一般柔媚，像玉一样晶莹，双手捧觞穿行席间向客人劝酒，翩翩风姿令人开怀一醉，表达了主人待客之真诚(zhen cheng)。上片寥寥数语，便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
第五段则以今昔对比，感慨世风日下，只图一己之享乐，而不知推己及人之仁爱。以「殁之日，身无以为殓，子无以为丧」的事实与「世之都三公位，享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚，止乎一己」的现象作鲜明的对比，用不肯济人饥寒的权贵显宦，来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句(lian ju)的排比，极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚，又以「况於施贤乎！」、「况於他人乎？」两层，照应范文正公的「义」，而归纳出：「是皆公之罪人也」的结论，真是当头棒喝，发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中，既可以深化主题的意境引人共鸣，同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
“南都信佳丽，武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
如此看来，以《《采蘩》佚名 古诗》为诸侯夫人自咏，固属附会；而认其为“家人”赞美夫人之作，亦属穿凿。穿行于诗中的，其实是夙夜劳瘁的女宫人而已：短促的同答，透露着她们为贵族祭祀《采蘩》佚名 古诗的苦辛；发饰的变化，记录着她们“夙夜在公”的悲凉。古代的祭祀排场，原本就为鬼神“降福”贵族而设，卑贱的下人除了付出劳辛，没有幸福可言。
诗的前半写主人公要去“为非”的原因，用了六句。前二句写他下了决心走出东门，诗中却说“出东门，不顾归”。“不顾归”，是说原本下了决心，不打算来归，但又不得不归，因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象：主人公在东门外踟蹰、扼腕，过了好一会，终于又脚步沉重地走回家来。然而，家中的景况，对于他来说，不啻当头棒喝，打消他的任何幻想。所以接下的两句说，“来入门，怅欲悲”。现在他清醒地意识到：除了那一条路，别无他路可寻。心中悲酸，都系于一个“怅”字，这并非平常的怅然之叹，而是一种绝望之感。摆在他面(ta mian)前的，是残酷的现实：“盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”无衣无食，这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙，要么拚作一腔热血，同命运作最后的决斗。如取后者，尚存万一生的希望，顶多牺牲个人，却可能救活可怜的一家老小，若取前者，全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段，通过主人公复杂心理活动的描叙，把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路，乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上，就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以(juan yi)蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
"帝里重清明，人心自愁思"，一个"重"字，一个"愁"字，开篇明义。
全诗语言通俗，明白如话，前两句同后两句构成对比，使诗意更加鲜明，加强了诗的表现力，使诗的主题揭示得更加深刻。
这篇诗歌虽然采取了杂言形式，但是由于用字简练，句子长短相济，读来有顿挫流离之感。
其一
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪皇帝，祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故乡亲友思千里外人，愈有意味。”（《唐诗别裁》）之所以“愈有意味”，就是因为诗人巧妙地运用“对写法”，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。
创作背景
此诗作于宋神宗元丰五年（1082），时黄庭坚在吉州泰和县（今属江西）任知县，公事之余，诗人常到“澄江之上，以江山广远，景物清华得名”（《清一统治·吉安府》）的快阁览胜。此时作者三十八岁，在太和令任上已有三个年头。
潘尼( 未知 )
收录诗词 (7486) 首
简 介
潘尼 （约250—约311）西晋荥阳中牟人，字正叔。潘岳从子。少有清才，以文章见知。初应州辟。武帝太康中举秀才，迁太常博士。惠帝元康中出为宛令，有惠政。赵王司马伦篡位，齐王司马囧起兵，尼奔归，囧引为参军，与谋时务，兼掌书记。事平，封安昌公，累迁太常卿。洛阳将没，携家欲还乡，道病卒，年六十余。与潘岳以文学齐名，时称“两潘”。今有《潘太常集》辑本。
点绛唇·金谷年年
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意，数花犹可醉前溪。
独鸟惊来客，孤云触去樯。秋声和远雨，暮色带微阳。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
"双扉桧下开，寄宿石房苔。幡北灯花动，城西雪霰来。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵，山寺难有山泉俱。
且喜安能保，那堪病更忧。可怜藜杖者，真个种瓜侯。
钓下鱼初食，船移鸭暂喧。橘寒才弄色，须带早霜繁。"
"晴江春暖兰蕙薰，凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命，
除夜长安客舍
霭重灯不光，泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹，鸟惯亲摐铎。
圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具，狼藉苹花上钓筒。
"太守龙为马，将军金作车。香飘十里风，风下绿珠歌。
香晚翠莲动，吟馀红烛移。开口啖酒肉，将何报相知。
古铁久不快，倚天无处磨。将来易水上，犹足生寒波。
"昨日登班缀柏台，更惭起草属微才。
国风·周南·桃夭
乞食羞孤凤，无衣羡八蚕。系帆留宿客，吟句任羸骖。
"且将丝wf系兰舟，醉下烟汀减去愁。
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷，醉倚歌筵玳瑁红。
昨日流莺今日蝉，起来又是夕阳天。
"白玉先生多在市，青牛道士不居山。
"一听游子歌，秋计觉蹉跎。四海少平地，百川无定波。
华山秀作英雄骨，黄河泻出纵横才。
受尽风霜得到春，一条条是逐年新。
咏笼莺
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅，路去蓝关入翠微。
人间飞去犹堪恨，况是泉台远玉京。
"古今何事不思量，尽信邹生感彼苍。
功成犹自更行春，塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化，
羡他南涧高眠客，春去春来任物华。"
"非唯剑鹤独难留，触事皆闻被债收。
"乱罹时节懒登临，试借条风半日吟。只有远山含暖律，
"靖节先生几代孙，青娥曾接玉郎魂。
醉桃源·元日
"楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
如何贤与俊，为贡贱如此。所知不可求，敢望前席事。
路要多行客，鱼稀少钓舟。日开天际晚，雁合碛西秋。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在，水到人间定不回。
暨乎后相图身，天子专问。我独以言，史不得近。
烟干雾悄君心苦，风雨长随一掷声。"
昔时颜未改，浮世路多新。且脱衣沽酒，终南山欲春。"
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举，弟子才来学不餐。
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
空寄子规啼处血。
常言一粒药，不随死生境。何当列御寇，去问仙人请。"
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭，寻山貌古被猿窥。
梦魂犹傍越溪莲。空将海月为京信，尚使樵风送酒船。
好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。
流年将老来，华发自相催。野寺连屏障，左右相裴回。"
"野蚕食青桑，吐丝亦成茧。无功及生人，何异偷饱暖。
周颂·维清
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
见《宣和书谱》）"
"人若憎时我亦憎，逃名最要是无能。
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
首阳山倒为平地，应始无人说姓名。"
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
"小域新衔贺圣朝，亦知蹇分巧难抛。
知有殿庭馀力在，莫辞消息寄西风。"
拜新月
"万古风烟满故都，清才搜括妙无馀。
心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。
"金篆方圆一寸馀，可怜银艾未思渠。
画壁惟泉石，经窗半典坟。归林幽鸟狎，乞食病僧分。
我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。"
应笑马安虚巧宦，四回迁转始为卿。"
"三秦一会面，二陕久分携。共忆黄河北，相留白日西。
"越舼轻似萍，漾漾出烟郭。人声渐疏旷，天气忽寥廓。
好事近·风定落花深
"初悬碧崖口，渐注青溪腹。味既敌中山，饮宁拘一斛。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地，杯盘狼藉未朝天。
"旧国多将泉石亲，西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午，
"少见南人识，识来嗟复惊。始知春有色，不信尔无情。
他年欲事先生去，十赉须加陆逸冲。"
楚雨天连地，胡风夏甚秋。江人如见问，为话复贫游。"
"万家无事锁兰桡，乡味腥多厌紫虈。水似棋文交度郭，
琴兮琴兮在自然，不在徽金将轸玉。"
醉桃源·元日
风霜一夜添羁思，罗绮谁家待早寒。
王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。
"毫末用功成一水，水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪，
"皋桥依旧绿杨中，闾里犹生隐士风。
其中有鉴戒，一一堪雕镌。乙夜以观之，吾君无释焉。
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
与善应无替，垂恩本有终。霜天摇落日，莫使逐孤蓬。"
"已甘茅洞三君食，欠买桐江一朵山。