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青玉案·江南秋色垂垂暮

元代 / 王阗

望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
天阙沈沈夜未央,碧云仙曲舞霓裳。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"饯席离人起,贪程醉不眠。风沙移道路,仆马识山川。
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。


青玉案·江南秋色垂垂暮拼音解释:

wang yun hui si wan .wei jiang dao cheng chi .huan xiang an ju ri .ying dang hou xia shi ..
shan qing qi he qi .tian xiao luo chao chu .ci qing jiang shui bi .xian qin dong ji shu ..
gui hao dai ci fang yue mu .yan ran qin wo hu qi zhong .su ping su ping .
.qian nian bie shi qiu jiu yue .bai lu chui shuang jin chui lie .li hong yi bie ying chu fen .
wu shan yan hua zi bu tong .qian jie gu xin wei yuan wang .wan tiao xin jing zuo chou long .
gao ji wu ren geng nie .bi feng liao luo gu yan ..
tian que shen shen ye wei yang .bi yun xian qu wu ni shang .
huan si tian tai xin yu hou .xiao feng yun wai bi jian jian ..
ying dong fan xing zhui yu tai .bie you zhu men chun dan dang .bu fang zhi huo cui cui wei .
.yu zhong que yu xuan jiang shu .feng chu zhu si yang shui xun .
shao de yao cheng xu ji wo .zeng wei zhu bu yu jun tong ..
.jian xi li ren qi .tan cheng zui bu mian .feng sha yi dao lu .pu ma shi shan chuan .
sui yue he chao hu .yin rong zuo miao mang .wang huan shu duan jue .lai qu meng you yang .
.cui e chu ba rao liang ci .you jian shuang huan dui wu shi .
yi que bai ji hu zhou zhou ..jian .ye ke cong tan ...
wei dan ji le qin chan lv .mo guai xian xing fei ma ti ..
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .

译文及注释

译文
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
清早薄如轻纱的(de)晨曦,滋润着大地,原(yuan)野像浸透了(liao)酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结(jie)四面八方。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连(lian),高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖(ya)的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

注释
遂:于是
⑶未央:即未央宫​,汉宫殿名,汉高祖刘邦​所建。也指唐宫。
(113)这句是说:抓住一二件这样的事,就推测您件件事都是这样,害您一直错到底,臣子们欺君的罪大了。
(1)吊:致吊唁
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
(3)贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。
(8)拟把:打算。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

赏析

  孔子(kong zi)一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正(you zheng)直耿介的性格,一下子就是四十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  此诗朴素洗炼,而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法,写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外,畏途思家,这是第一层;妻亡家破,无人寄御寒之衣,伤别与伤逝之情交织一起,这是第二层;路途遇雪,行期阻隔,苦不堪言,这是第三层:“以乐景写哀”,用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实,倍增其哀,这是第四层。诗至此,可以看出,在悼伤之情中,又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字,概括如此丰富深沉的感情内容,可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》,就是其中最突出的一首。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴(dang yin)里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。

创作背景

  “顾祝帝京,忻然中流,与群臣饮宴,自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情,以景物起兴,继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句,抒发了他渴求“贤才”的愿望。

  

王阗( 元代 )

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简 介

王阗 王阗(?~一一四六),字无功,明州慈溪(今浙江慈溪东南)人。早年曾举进士上第,弃而学佛,修净士宗。高宗绍兴十六年卒。有《净士自信录》。事见《宋诗拾遗》卷一六、台湾僧明复《中国佛学人名大辞典》(《佛学人名辞典》未出所据,无从查核)。

酬彭州萧使君秋中言怀 / 薛周

"冬日诚可爱,不如夜漏多。幸君霜露里,车马犯寒过。
一望青云感骢马,款行黄草出柴门。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
家寄河朔间,道路出陕城。暌违逾十年,一会豁素诚。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。


暮江吟 / 李宗孟

"由来天地有关扃,断壑连山接杳冥。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
此地少平川,冈阜相参差。谁知路非远,行者多云疲。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,


小雅·大东 / 上官仪

路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。


国风·邶风·新台 / 蒋鲁传

高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
"炀帝龙舟向此行,三千宫女采桡轻。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 储国钧

可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"


幽州胡马客歌 / 邓湛

湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
"一行弱柳前年种,数尺柔条今日新。渐欲拂他骑马客,
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 焦炳炎

"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
丝纶暂厌分符竹,舟楫初登拥羽旗。未知今日情何似,
惟有门人怜钝拙,劝教沈醉洛阳春。"
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"


踏莎行·元夕 / 王攽

明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。
"贾生年尚少,华发近相侵。不是流光促,因缘别恨深。
"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 张磻

"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"


美女篇 / 陆友

"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"秋思朝来起,侵人暑稍微。晓眠离北户,午饭尚生衣。
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。