首页 古诗词 倦寻芳·香泥垒燕

倦寻芳·香泥垒燕

两汉 / 戴晟

"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。


倦寻芳·香泥垒燕拼音解释:

.gua ying shou pin jian .ji xue wo jiao yuan .shu fu qin jiang zhi .hu shang xie dao men .
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
.han ma qian ti he yi qun .dan yu gu jiao ge shan wen .
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
jian bi men gao wu qian chi .shi wei lou ge jiu tian kai .
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
.du ye si jun qie .wu ren zhi ci qing .cang zhou gui wei de .hua fa bie lai sheng .
yi xing zuo ming sheng .shu qi sheng yu yi .gong cheng shen bu ju .shu juan zai xiong yi .

译文及注释

译文
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时(shi)节了。
这里的宫殿不(bu)比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
曲江上春水弥漫两岸繁花千树,你有啥事那么忙啊一直不肯来?
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮(yin)的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭(gong)敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处(chu)世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
万舸千舟江上往来,连帆一片过扬州。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找(zhao)到他们的位置。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。

注释
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
⑹楚江:即泗水。
⑧《庄子·列御寇》云:庄子临死时,嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上,不必埋葬。门人说,怕让乌鸢啄食。庄子说,埋下去叫蝼蚁食,抛在上面叫乌鸢食,为什么要偏待乌鸢呢?以上四句是说,庄子虽然达观,但也不能长生不死;死后抛于旷野,也不能逃避乌鸢的啄食。
(19)以示众:来展示给众人。
258.弟:指秦景公之弟针。

赏析

  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到(dao)达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中(xiang zhong)之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  苏轼在文中独辟蹊径,化腐朽为神奇。依苏轼之意,圯上老人并非司马迁之所谓鬼物,而是秦代有远见卓识的隐君子,他的出现其意也不在授书,而是有意试一试张良的隐忍度的。张良曾在博浪沙行刺秦皇。事败之后隐姓埋名逃至下邳,圯上老人对此深为惋惜,特意用傲慢无礼的态度狠狠地挫折他。结果他能够忍耐,说明还是有可能成就大事的,所以圯上老人称他“孺子可教矣”。经苏轼这么解释,此事就具有了可信性。相比之下,司马迁对这段轶闻也是十分厚爱的,但他没有破除其封建迷信的神秘光环。苏轼之高明,终于使这段佳话点石成金。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
其二
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见(kan jian)鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又(que you)显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸(liang an)郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  陶渊明的诗,大多在字面上写得很浅,好象很容易懂;内蕴却很深,需要反复体会。对于少年人来说,有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描(gai miao)写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的(yan de)一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

戴晟( 两汉 )

收录诗词 (7539)
简 介

戴晟 (1669—1735)清江苏山阳人,字晦夫,号西洮。万斯选弟子,并因而从黄宗羲问学,传王守仁、刘宗周之学。藏书极富,不事进取。有《寤研斋学文、学诗》。

咏雨·其二 / 东郭梓彤

我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"


田园乐七首·其四 / 毋阳云

"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。


春行即兴 / 剧常坤

故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
英风偏称号将军。静铺讲席麟经润,高拂□枝兔影分。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。


长相思·铁瓮城高 / 凯睿

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
功业嗟落日,容华弃徂川。一语已道意,三山期着鞭。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。


金菊对芙蓉·上元 / 微生觅山

才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。


江上值水如海势聊短述 / 满韵清

"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


沈园二首 / 谷梁向筠

正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
希君同携手,长往南山幽。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"


千秋岁·咏夏景 / 太史艳丽

寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。


天保 / 公叔安邦

历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
愁来试取照,坐叹生白发。寄语边塞人,如何久离别。"
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 司寇摄提格

犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"