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中洲株柳

两汉 / 阿林保

要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。


中洲株柳拼音解释:

yao mi jin dan li .gen yuan bu yi feng .san cai qi fan zu .si xiang jiu huan zhong .
shu di fu zhong wu .tiao yao hu shang xin .xi xian de zhao wo .shang ye yi fan qin .
jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
ci shi yi nan bie .ri you wu ting jing .chu jian que xiang cong .xin sui guo qian ling ..
luo yang nv er luo qi duo .wu nai gu weng lao qu he .nai er he .
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
su sheng pei liu yin .yi yi wei yang yuan .zhu fu shi wu ding .zhao zhao cheng huo gen .
bu neng lao shen xiao yang zhu mo di xi hui ti yi zhan jin ..
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
niao dao feng xing zhi .long jiao shi ying shen .jing xing shui de jian .ban ye lao yuan yin ..
.si jiao yun ying he .qian li yu sheng lai .jin xi hong ai qu .bing jiang qing qi hui .

译文及注释

译文
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
吃饭常没劲,零食长精神。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了(liao),漂泊流落在湖湘的民间。
金阙岩前双峰矗立入云端,
但到了这个(ge)时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以(yi)来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更(geng)加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏(xia)禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力(li),百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河(he),严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官(guan)府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机(ji)会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
[9]支离、无趾:《庄子》中两位形体伤残的富有寓意的人物。
犬戎:古代族名,又叫猃狁,古代活跃于今陕、甘一带,猃、岐之间。此处指吐蕃,广德元年(763年)十月,吐蕃入侵,代宗逃到陕州,长安第二次沦陷,府库闾舍,焚掠一空。
①穿市:在街道上穿行。
因:凭借。
(16)牧童樵叟:放牧和砍柴之人。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。

赏析

详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来(chu lai)了。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  “此去与师谁共到(dao)?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人(de ren),兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收(bei shou)下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

阿林保( 两汉 )

收录诗词 (4332)
简 介

阿林保 阿林保,字雨窗,满洲旗人。由笔帖式官至闽浙总督。谥敬敏。有《适园诗录》。

醉花阴·黄花谩说年年好 / 田叔通

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"


醉花间·休相问 / 童轩

达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
有心与负心,不知落何地。"
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


登高丘而望远 / 黄锦

角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
珊瑚掇尽空土堆。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,


/ 胡雪抱

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。


观猎 / 殷济

昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 刘玺

"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"


赠人 / 陈起书

"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
此际多应到表兄。 ——严震


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 陈三立

山水谁无言,元年有福重修。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。


停云 / 刘竑

两山夹沧江,豁尔开天门。须臾轻舟远,想象孤屿存。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。


苏幕遮·怀旧 / 李端

碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,