译文
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不(bu)堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
说到铭志(zhi)之所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)(me)有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
注释
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
是:指示代词,这,这个,这儿,这样。
18、太公:即太公望姜子牙。
1.董元达:不详。从诗中看,是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
新封侯:指是时宇文氏新任判官。
16.逝:去,往。
177、辛:殷纣王之名。
⑸滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。