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蝶恋花·月到东南秋正半

金朝 / 曹锡淑

"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
"主人得幽石,日觉公堂清。一片池上色,孤峰云外情。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
得疾还因倚少年。天上别归京兆府,人间空数茂陵阡。
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。


蝶恋花·月到东南秋正半拼音解释:

.bao yun bi qiu xi .qing yu bu cheng ni .ba he nan nei ya .gui liang xiao qi qi .
.zhu ren de you shi .ri jue gong tang qing .yi pian chi shang se .gu feng yun wai qing .
qing chi qu xie ren suo zhi .ye qu you fang tian yu tian .you shi zhuan ru tan dao jian .
bi lin bu shi fen .you xin zhan yang chun .luan he ri yi shu .yan que ri yi qin .
li xiao chui chui shang .tian gao you bu deng .zhi shen wei yi ji .huo zui ze yan peng .
bu zhi yu sai sha zhong lu .mu xu can hua ji chu kai .
xin tuo qin ming jing .cai fei chu bai heng .chi shuai qin yao wu .huan bao ao gong qing .
nv niu du tian he .liu yan man cheng qu .shang ke liu duan ying .can e dou shuang lv .
you yu jin yi mo .lai zhe shui wei tuo .lang yong huo xin xiong .bi yu lei ju luo ..
guo le hu lian pei .xing chu zai man che .gui lai kan li qu .deng xia bao cha xie .
ce hao huan tong lu zhang ren .jiu xing qi fan xian yin lu .yi sheng yi fu jin sui shen .
de ji huan yin yi shao nian .tian shang bie gui jing zhao fu .ren jian kong shu mao ling qian .
yong mao nian shao sheng xun lang .huang he yi qu dang cheng xia .ti qi qian zhong zhao lu bang .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
wo lin bu ying cun .wo yu bu ying chi .yi mu you yu yin .yi quan you yu ze .

译文及注释

译文
少年时一股侠气,结交各大都市的豪(hao)雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了(liao)狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇(huang)身边的一个妃嫔。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
那百尺高(gao)的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底(di)击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
  申(shen)伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召(zhao)伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
  苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头(tou)看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
早知潮水的涨落这么守信,

注释
⑿空:白白地。归航:返航的船。
⑴左省:门下省。杜拾遗:即杜甫,曾任左拾遗。
⑦辽:遥远。《楚辞·九叹·忧苦》:山修远其辽辽兮。
[3]瑶阙:月宫。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。

赏析

  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞(er wu)的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  颈联“亲朋(qin peng)无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王(tang wang)朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  纵观全文,不难看出,诗中除了怀念与不舍之外,有着(you zhuo)一些失意,五首诗中表现出了作者仕途失意,自笑春风,在春景中外却自我。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  三、四句承上抒感,而用典入妙。刘禹锡初次遭贬,即谪为连州刺史,途中追贬为朗州司马。此时再贬连州,所以叫做“重临”。关于这次“重临”州政的状况,诗人巧妙地以典明志。西汉时有个贤相黄霸,两度出任颍川太守,清名满天下;而刘的“重临”,则是背着不忠不孝的罪名,带着八旬老母流徙南荒。这是积毁销骨的迫害。诗人通过“事异”两字把互相矛盾的情况扭合到一起,带有自嘲的口气,暗含对当政者的不满和牢骚。下一句,诗人又用了春秋时柳下惠的故事:柳下惠为“士师”(狱官),因“直道事人”三次(san ci)遭贬黜,这里用以比作同样“三黜”过的柳宗元。同时也暗示他们都是因坚持正确的政见而遭打击的。用典姓切、事切,可谓天衣无缝。“名惭”,是对刘柳齐名自愧不如的谦词,表示了对柳的敬重之意。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  从以上简单的(dan de)分析来看,《《桃花源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。

创作背景

  根据中国古典文学专家叶嘉莹教授的研究,韦庄的《菩萨蛮五首》词中的“江南”,都是确指的江南之地,并非指蜀地。这组词创作于韦庄晚年寓居蜀地时期,是作者为回忆江南旧游而作。

  

曹锡淑( 金朝 )

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简 介

曹锡淑 清江苏上海人,字采荇。曹一士女。干隆五年前后,嫁同里举人陆正笏。工诗,有《晚晴楼诗草》、《拂珠楼偶抄》。

宋人及楚人平 / 欧阳希振

愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。


终南别业 / 章佳敏

目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
海内既无虞,君臣方肃雍。端居任僚属,宴语常从容。
货通师子国,乐奏武王台。事事皆殊异,无嫌屈大才。"
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 令狐甲申

又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
暂动还休未可期,虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得,
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
讵知佳期隔,离念终无极。"
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,


岁暮 / 长恩晴

我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。


寄黄几复 / 司徒迁迁

衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。"
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"无事门多闭,偏知夏日长。早蝉声寂寞,新竹气清凉。


寄韩谏议注 / 帛作噩

衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
醒时不可过,愁海浩无涯。"
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
"秋塞雪初下,将军远出师。分营长记火,放马不收旗。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。


南乡子·其四 / 方惜真

向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
安得长梯上摘实,下种七泽根株连。"
"射策志未就,从事岁云除。箧留马卿赋,袖有刘弘书。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 闾丘艳

因之比笙竽,送我游醉乡。"
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"
沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"


潇湘神·零陵作 / 瑞癸丑

"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。


元日述怀 / 闪申

"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,裁诗示缱绻。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
万世金石交,一饷如浮云。骨肉且不顾,何况长羁贫。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"