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单子知陈必亡

隋代 / 段承实

国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差茂树中。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"


单子知陈必亡拼音解释:

guo tai shi liu hou .shan chun zong kang le .jian guan shu zhuang niao .lan man wu ming yao .
luan liu chang xiang shi lou feng .shan he yao ying chun yun wai .cheng que can cha mao shu zhong .
huang shou ming kong ba .qing chun bin you shuai .huan lai sao men chu .you wei bao en shi .
yi jiao shou dong wu .meng xiang wen song sheng .yun shui fang hao hao .li you he ping shi ..
xia ma fang chen ji .pi zhen yi huang ting .xiang kan liang bu yan .you wei zui wei xing .
.liu wu xing jin wu xiao xi .zhang chang gong pin ku ji liao .
guang jia lian shi zhong .wang qing xin dao shu .bu ying wu jing zhi .zi wei an tou shu ..
dang ling nian lv duan .bi man bu neng meng .gou fei bu yu ju .yan de sui xing qing .
shan ke kuang lai kua bai lv .xiu zhong yi que ying yang shu .
za hua fei jin liu yin yin .guan lu wei yi lv cao shen .
yong qi gan niu dou .huan sheng zhen gu pi .zhong chen si bao guo .geng yu qu guan xi ..
rui jiao feng zi san .di zhe die huan yi .pan zhuo yin qin bie .ming nian geng you qi ..
.zhong shu zhi zhong yu shu qiao .ti fa zi ran gui da dao .bu tong huai su zhi gong dian .
luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..

译文及注释

译文
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行(xing)为正直,竭尽自己的忠诚和(he)智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水(shui)之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
春江花朝秋江月夜那(na)样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
我独自一人登上高楼(lou)遥望帝京,这是鸟儿也要飞(fei)上半年的路程。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。

注释
支:支持,即相持、对峙
⑤元亮:晋陶渊明字元亮,常对菊饮酒。
⑵黄云城边:一作黄云城南。乌欲栖:梁简文帝《乌栖曲》:“倡家高树乌欲栖。”乌欲栖,敦煌残卷本作“乌夜栖”。
[2] 岁功:一年农事的收获。
⑸蔽日旌旗,连云樯橹,白骨纷如雪:这三句话写战争的激烈场面。旌旗,泛指旗帜。樯橹,桅杆和划船工具,这里代指船只。
(7)玉瓯:玉制酒杯。

赏析

  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那(ren na)样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元(yuan)年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可(ye ke)以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

段承实( 隋代 )

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简 介

段承实 段承实,字芳山,南昌人。道光己亥举人,由内阁中书历官刑部员外郎。有《寸草心斋诗钞》。

齐天乐·夜来疏雨鸣金井 / 蓬壬寅

灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。


七里濑 / 都芷蕊

斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
"杳杳尘外想,悠悠区中缘。如何战未胜,曾是教所牵。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
岂独对芳菲,终年色如一。"
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 闾丘慧娟

"芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
身拥旌旗二十年。春巷偶过同户饮,暖窗时与对床眠。
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。


听张立本女吟 / 豆丑

心源一流放,骇浪奔长鲸。渊木苟端深,枝流则贞清。
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。


论诗三十首·十七 / 红山阳

"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
"酒乐今年少,僧期近日频。买山多为竹,卜宅不缘贫。
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。


永遇乐·璧月初晴 / 乙祺福

"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
"六州胡儿六蕃语,十岁骑羊逐沙鼠。沙头牧马孤雁飞,
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
"花落茅檐转寂寥,魂随暮雨此中销。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,


古人谈读书三则 / 纪丑

"荣家兼佐幕,叔父似还乡。王粲名虽重,郄超髯未长。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
"微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,珪破色仍寒。


墓门 / 厚辛丑

"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
衰鬓千茎雪,他乡一树花。今朝与君醉,忘却在长沙。
旧德双游处,联芳十载馀。北朝荣庾薛,西汉盛严徐。
东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。


惜春词 / 武苑株

"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
缄此贻君泪如雨。"
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。


同赋山居七夕 / 恭赤奋若

曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
"藩宣秉戎寄,衡石崇势位。年纪信不留,弛张良自愧。
云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
璇枢无停运,四序相错行。寄言赫曦景,今日一阴生。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。