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太史公自序

魏晋 / 施绍莘

龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
"南池寒色动,北陆岁阴生。薄薄流澌聚,漓漓翠潋平。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
御洁玲珑膳,人怀拔擢功。梯山谩多品,不与世流同。"
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
岂有斯言玷,应无白璧瑕。不妨圆魄里,人亦指虾蟆。"
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"


太史公自序拼音解释:

long she xun duo gu yi xiang .yin jing han shi hao feng guang .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
.nan chi han se dong .bei lu sui yin sheng .bao bao liu si ju .li li cui lian ping .
bai zhi bu cheng yi .dong bo zhi nian guang .chen sheng tuo su zeng .wan li wei gao tang .
.xuan qu chang yang rui qi ning .shang lin hu tu dai qiu ying .
yu jie ling long shan .ren huai ba zhuo gong .ti shan man duo pin .bu yu shi liu tong ..
.ying qian yu yi tui .shi zai qi qi fen .shu dao zhong lai lao .ba yuan ci qu wen .
.heng wu lu bu tong .jie shi zai dong feng .sui wan de zhi dun .ye han feng dai yong .
.shui jing ru yi yu lian huan .xia cai cheng wei mo po yan .
qi you si yan dian .ying wu bai bi xia .bu fang yuan po li .ren yi zhi xia ma ..
.lu chu xiang zhu chu shen long .ding ge you si jing shu tong .sa shi duo shuang yi zu leng .
wu yuan qiu feng yue man pin .wan li gao di men wai lu .bai nian rong ru meng zhong shen .
luo bo qing qian lu qing sha .liu gong chun jin wu jing se .hua yi chou shen mu xu hua .
bi ni he can lou .ning wu hui ming pi .ban jiang hua mo mo .quan gong cao qi qi .
.jue jiao nan tong zhan .gu cheng bei zhen jiang .yuan sheng lian yue jian .niao ying luo tian chuang .
shi tai yi jiu shui yun kong .wei yu fang cao di chun lu .shi you can hua luo wan feng .
.bian zhou shu bu xi .hao dang lu cai fen .fan li hu zhong shu .wu wang yuan wai yun .
ru neng mai yi xiao .man dou liang ming yue .an de jin lian hua .bu bu cheng luo wa ..

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有(you)墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
四十年来,甘守贫困度残生,
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
这个(ge)世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
再(zai)大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
  石公说:徐(xu)文长先生的命途(tu)多艰,坎坷不断,致使他(ta)激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛(tan)庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
想报答你的“一饭之恩”,想辞别关心我的许多大臣。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。

注释
音尘:音信,消息。
“红烛”二句:化用唐杜牧《赠别二首》之二:“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”将蜡烛拟人化。
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
素:白色的生绢。
①碧海:传说中的海名。东方朔《十洲记》:“扶桑在东海之东岸。岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海。海广狭浩汗,与东海等。水既不咸苦,正作碧色,甘香味美。”又做青天解。宋晁补之《洞仙歌》:“青烟幂处,碧海飞天镜。”
窆(biǎn):下葬。
忠臣跳入汨罗江:指屈原因楚怀王听信谗言,被放逐沅湘间,自沉汨罗江而死。汨罗江,湘江支流,在湖南省东北部。
5.破颜:变为笑脸。

赏析

  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中(zhong),吹笳击鼓,喧声(xuan sheng)重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时(qu shi)儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的(chu de)。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人(ling ren)两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  次句“乱鸦来去噪寒空”,承上而来,在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上,人烟灭迹,黑鸦聒噪,从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多;乌鸦以食腐肉为生,万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞,愈显出战乱中死人之众,使天空弥漫着一片凄寒之气,给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”,是以情驭景的妙笔,它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣,白骨蔽平原”的现实场景,一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡背井、惨死他乡的无限同情,令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字,为诗情向高潮的发展提供了推动力,足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说,前三句所展示的都主要是事物的现象及结果,而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性,“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃,具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃,却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华;没有前三句景的铺陈,第四句的宕出就必然成为无源之水,无本之木。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指(lai zhi)挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真(shi zhen)挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官污吏,弄得家富国贫。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。

创作背景

  苏轼于嘉佑二年到京城参加科举考试,试于礼部,时年21岁,到嘉佑五年(1060年)任大理寺评事,签书凤翔府判官,四年时间先后写有二十五《进策》、二十五《 进论》,这些策论基本上系统阐述了他的政治思想和主张。《《贾谊论》苏轼 古诗》就是《进论》中的一篇。

  

施绍莘( 魏晋 )

收录诗词 (1238)
简 介

施绍莘 施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词着名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 胡绍鼎

"知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"


戚氏·晚秋天 / 沈躬行

仿佛不离灯影外,似闻流水到潇湘。"
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"自有林亭不得闲,陌尘宫树是非间。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
上方有路应知处,疏磬寒蝉树几重。"
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
捽胡云彩落,疻面月痕消。(光风亭夜宴,妓有醉殴者)
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。


上书谏猎 / 蒋概

霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
"无地无媒只一身,归来空拂满床尘。
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 百保

云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
"相逢须语笑,人世别离频。晓至长侵月,思乡动隔春。
秋蝶无端丽,寒花只暂香。多情真命薄,容易即回肠。"
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。


缭绫 / 童冀

日临山势远开莲。闲留幢节低春水,醉拥笙歌出暮烟。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
"梨花雪压枝,莺啭柳如丝。懒逐妆成晓,春融梦觉迟。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,
待报君恩了归去,山翁何急草移文。"
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 傅寿彤

华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草,暗摘红桃去洞天。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。别情无处说,方寸是星河。"
"闲吟芍药诗,惆望久嚬眉。盼眄回眸远,纤衫整髻迟。
老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 王书升

境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。


谒金门·五月雨 / 韩锡胙

想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
"病守江城眼暂开,昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻,
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 孔延之

寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
接棹隋河溢,连蹄蜀栈刓.漉空沧海水,搜尽卓王孙。
桓谭未便忘西笑,岂为长安有凤池。"
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
"皎镜方塘菡萏秋,此来重见采莲舟。谁能不逐当年乐,


山中与裴秀才迪书 / 边居谊

"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
"孤城易水头,不忘旧交游。雪压围棋石,风吹饮酒楼。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,