译文
上帝告诉巫阳说:
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公(gong)又和你相隔紫微。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
宫中美人高兴地(di)咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载(zai)后仍令人难以忘怀。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
日照城隅,群乌飞翔;
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来(lai)到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子(zi)自己容颜已改。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百(bai)官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及(ji)器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
注释
(36)峙:本作“偫”,或作“庤”,又作“畴”,储备。粻(zhāng):米粮。
残:凋零。
⑷蓬蒿(hāo):“茼蒿”的俗称。
(25)聊:依靠。
(7)疾恶如仇:痛恨