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陟岵

五代 / 王云凤

"林下事无非,尘中竟不知。白云深拥我,青石合眠谁。
花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
我车既好。我马既(左马右阜)。
"素藕抽条未放莲。晚蚕将茧不成眠。若比相思如乱絮。何异。两心俱被暗丝牵。
青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。
梅花乱摆当风散。"
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
好期逸士统贞根,昂枝点破秋苔色。寻思凡眼重花开,
女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,
尧舜尚贤身辞让。许由善卷。
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,
"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
秋风紧,平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒,边声四起,
仁道在迩。求之若远。
平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。


陟岵拼音解释:

.lin xia shi wu fei .chen zhong jing bu zhi .bai yun shen yong wo .qing shi he mian shui .
hua man yi ting xiang lu xi .du juan sheng duan yu chan di .han qing wu yu yi lou xi .
wo che ji hao .wo ma ji .zuo ma you fu ..
.su ou chou tiao wei fang lian .wan can jiang jian bu cheng mian .ruo bi xiang si ru luan xu .he yi .liang xin ju bei an si qian .
qing qing he pan cao .jiang shang chun lai zao .chun lai bu jian ren .si jun qian li dao .qian li jun dang huan .su xi feng rong yan .qing lou du ju qie .han qing shan shang shan .bai yan gui sai bei .yi xing qian wan yi .tuan tuan yue chu yun .que shi qie jian jun .
mei hua luan bai dang feng san ..
dao qiu fu xi zui bu xing .zhu jiang jia xi qie xin jing .
hao qi yi shi tong zhen gen .ang zhi dian po qiu tai se .xun si fan yan zhong hua kai .
nv ban mo hua gu mian .liu gong luo qi san qian .yi xiao jie sheng bai mei .
yao shun shang xian shen ci rang .xu you shan juan .
jin jian hong xi chi .luo yi xiu feng huang .qi shu piao xue bei feng kuang .
.xiang xi xie ri bian .qiao ru ji xun tian .cui luo zhong cheng nei .ping kai wan hu qian .
qiu feng jin .ping qi yan xing di .zhen yun qi .xiao xiao sa sa .bian sheng si qi .
ren dao zai er .qiu zhi ruo yuan .
ping ye sheng zhu bai .sui yuan di bu pian .yong yuan chou guo en .zi jiang bu jin tian .

译文及注释

译文
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
好风景已经连续多月了(liao),这里的美景是周围所没有的。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
对于你的仇恨,我死(si)也不会遗忘!
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
  宾媚人送上礼物,晋国(guo)人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝(bi)国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界(jie),治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
自鸣不凡地把骏马夸耀。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
可惜浮云没遇(yu)好时机,恰巧与突起的暴风遇。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
老百姓呆不住了便抛家别业,
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼(yan)睛里只有天上自由漂浮的白云。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。

注释
(88)加:施。这里有奖赏之意。
102.厉:浓烈。爽:败、伤。
濑乡九柱:指位于濑乡的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多数。
⑻数:技术,技巧。
62、畦(qí):五十亩为畦。
⑵遮罗袖:一作“障罗袖”。
19.宜:应该

赏析

  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  刘禹锡此诗(ci shi)在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成(zao cheng)了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  词的上片写景悲秋,秋愁的气氛渲染强烈。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  此诗的主题,《毛诗序》曰(yue):“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神(qi shen)来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

王云凤( 五代 )

收录诗词 (9761)
简 介

王云凤 (1465—1517)明山西和顺人,字应韶,号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广,下狱,降知州。后升陕西提学佥事,历副使、按察使,召为国子祭酒,以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士,号称河东三凤。

塞下曲四首·其一 / 徐勉

醉忘身空老,书怜眼尚明。偶能甘蹇分,岂是薄浮荣。
岸柳拖烟绿,庭花照日红。数声蜀魄入帘栊,
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
怎向心绪,近日厌厌长似病。凤楼咫尺,佳期杳无定。展转无眠,粲枕冰冷。香虬烟断,是谁与把重衾整。"
长生术,初九秘潜龙。慎勿从高宜作客,
"凤额绣帘高卷,兽钚朱户频摇。两竿红日上花梢。春睡厌厌难觉。
"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
进退有律。莫得贵贱孰私王。


估客乐四首 / 云名山

草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
风雨之弗杀也。太上之靡弊也。"
慎圣人。愚而自专事不治。
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。"
为是玉郎长不见。
一鸡死,一鸡鸣。
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"


子夜歌·夜长不得眠 / 丁以布

"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
南镇春回草木青,溪毛犹带旧时馨。黄尘荏苒民谁赖,黑海沧茫使有星。为爱宝书探禹穴,岂挥清泪向秦庭。万艘转饷成山道,想见风云护百灵。
人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
五十馀年忠烈臣,临难守节羞谋身。堂上英髦沉白刃,
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤


咏零陵 / 管雄甫

遥望翠槛红楼,黛眉愁。"
"皇皇上天。照临下土。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。
背楼残月明¤
"佩玉蕊兮余无所击之。
长日老春看落尽,野禽闲咔碧悠悠。"
决漳水兮灌邺旁。
罗衣特地春寒。


昭君怨·担子挑春虽小 / 萧光绪

何言独为婵娟。"
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足,街头小福拉三拳。
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
驰骤轻尘,惜良辰¤
多虑无成事,空休是吉人。梅花浮寿酒,莫笑又移巡。"
少壮彼何人,种花荒苑外。不知力田苦,却笑耕耘辈。当春卖春色,来往经几代。长安甲第多,处处花堪爱。良金不惜费,竞取园中最。一蕊才占烟,歌声已高会。自言种花地,终日拥轩盖。农夫官役时,独与花相对。那令卖花者,久为生人害。贵粟不贵花,生人自应泰。
"卷荷香澹浮烟渚,绿嫩擎新雨。琐窗疏透晓风清,


小桃红·胖妓 / 潘阆

妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"
丛头鞋子红编细,裙窣金丝。无事嚬眉,春思翻教阿母疑。"
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
小楼凭槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。"
谁说二疏闻汉代,清朝复见一人归。春山隐隐新诗社,烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去,闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里,曾似先生蚤息机。
多情不觉酒醒迟,失归期¤
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 陈绚

小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
逐香车。
壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
云林应讶鹤书迟,自入京来探事宜。从此见山须合眼,被山相赚已多时。
欲鸡啼。"
月色照衣襟。山枕上,翠钿镇眉心。
天子永宁。日惟丙申。


归国遥·金翡翠 / 张缜

缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
承天之祜。旨酒令芳。
轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
蒲团功向熟,那许业缘侵。悟道原非佛,论诗却见心。钵香红稻米,屋老绿萝岑。吾亦惟求静,支筇盍远寻。
相彼盍旦。尚犹患之。"
小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺, 倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思, 一双笑靥嚬香蕊。
庶卉百物。莫不茂者。
别后忆纤腰,梦魂劳。如今风叶又萧萧,恨迢迢。"


论诗三十首·十二 / 黄亢

今年二月游函关,秦家城外悲河山。河上山边车马路,
每逢清夜与良晨,多怅望,足伤神。云迷水隔意中人,
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
除却弄珠兼解佩,便随西子与东邻,是谁容易比真真。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
古庙依青嶂,行宫枕碧流。水声山色锁妆楼,往事思悠悠¤
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。


浪淘沙·目送楚云空 / 姚东

青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯,时时待、看伊娇面。"
柳带摇风汉水滨,平芜两岸争匀。鸳鸯对浴浪痕新。
无计那他狂耍婿。
纤珪理宿妆¤