过虎门
"独坐三台妙，重阳百越间。水心观远俗，霜气入秋山。
"一方新地隔河烟，曾接诸生听管弦。
"山气碧氤氲，深林带夕曛。人归孤嶂晚，犬吠隔溪云。
"鼎铉昔云忝，西南分主忧。烟尘开僰道，旌节护蛮陬。
"卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。风景轻吴会，文章变越谣。
不觉东风过寒食，雨来萱草出巴篱。"
"人生莫作远行客，远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时，
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。
下来立定重系衣，复畏斜风高不得。傍人送上那足贵，
"浩气抱天和，闲园载酒过。步因秋景旷，心向晚云多。
过虎门拼音解释:
.du zuo san tai miao .zhong yang bai yue jian .shui xin guan yuan su .shuang qi ru qiu shan .
.yi fang xin di ge he yan .zeng jie zhu sheng ting guan xian .
.shan qi bi yin yun .shen lin dai xi xun .ren gui gu zhang wan .quan fei ge xi yun .
.ding xuan xi yun tian .xi nan fen zhu you .yan chen kai bo dao .jing jie hu man zou .
.lu dan zuo jun yao .chuan lu gong tiao tiao .feng jing qing wu hui .wen zhang bian yue yao .
bu jue dong feng guo han shi .yu lai xuan cao chu ba li ..
.ren sheng mo zuo yuan xing ke .yuan xing mo shu huang sha qi .huang sha qi xia ba yue shi .
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
xia lai li ding zhong xi yi .fu wei xie feng gao bu de .bang ren song shang na zu gui .
.hao qi bao tian he .xian yuan zai jiu guo .bu yin qiu jing kuang .xin xiang wan yun duo .
译文及注释
译文
春风骀荡，景色宜人，我来(lai)辞别往日最喜爱的(de)湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分(fen)珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
快快返回故里。”
翻完地图忽地现出匕首，秦王一见不由胆颤心惊。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
原野上火光冲天 ，火势盛大，野雉被猎火驱出草木丛，一见猎鹰，又吓(xia)得急忙躲藏起来。
清晨我将要渡过白水河，登(deng)上阆风山把马儿系着。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
为何我不与故人同归去？因为淮上有秀美的秋山。
“我自己还不知道死在何处，谁能叫我们母子双双保全？”
料想(xiang)苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。
只有玄武湖上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
谋取功名却已不成。
把酒一尊，在窗前(qian)吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。
忽然想起天子周穆王，
鹭鸟吃鱼，吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢？它在荷茎下进食。是要咽下去呢，还是要吐出来？这得去问击鹭鸟鼓的进谏者，他们究竟是要对皇帝吐露真情，直言进谏呢，还是把有些言语自己咽下去，不说给皇帝听呢？
注释
46.服：佩戴。
送章德茂大卿使虏：陈亮的友人章森，字德茂，当时是大理少卿，试户部尚书，奉命使金，贺金主完颜雍生辰（万春节），陈亮便写了本词赠别。
芙蓉浦：有荷花的水边。有溪涧可通的荷花塘。词中指杭州西湖。唐张宗昌《太平公主山亭侍宴》诗：“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾。” 浦，水湾、河流。芙蓉，又叫“芙蕖”，荷花的别称。
⑷端阳：端阳节，端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》：“五月初一至初五日名女儿节，初三日扇市，初五日端阳节，十三日龙节。”
〔黑是铁色〕即“黑如铁色”之意。
赏析
肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活，情感缠绵悱恻，语言纤巧(xian qiao)农丽，风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新(qing xin)，铺张而不忘讽兴，如仙韶妙音，不同凡响。虽是奉命而作，却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中，不忘讽意，寄兴独远”（《唐诗别裁》）。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未(si wei)解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外奇峰，劈空飞来。但实际上，“更为后会”，就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”，诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说，是突接。由于这样的突接，所以能掀起波澜，把诗人感伤离乱的情怀，表现得沉郁苍凉，百端交集。就下文来说，这是在一联之内的逆挽，也就是颠倒其次序，用上句带动下句。由于这样的逆挽，所以能化板滞为飞动，使得全诗神完气足，精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣，也是不可能达到这种境界的。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览(lan)，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
这首诗抒写不得志的苦闷，却采用了自我嘲戏的笔调，感情上显得比较超脱，而诗意更为深曲。不明了这一点，反话正听，把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人，则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故，不仅用得自然贴切，还能通过生动的联想，将不同的故事材料串联组合起来，形成新的意象，取得了出奇制胜的效果。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未(si wei)解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱，孔子孟子都提到它了。孟子曰：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。’”
这两联先以云雨寄兴，暗写时代的动乱，实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
前四句写送别之情，诗人由“过去”想到“现在”，再由“现在”想到“未来”，它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来，写到四十年来，“中间消息两茫然”，不接着写相逢和送别，而突然插入“更为后会知何地”。表明看，恍如天外奇峰，劈空飞来。但实际上，“更为后会”，就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”，诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说，是突接。由于这样的突接，所以能掀起波澜，把诗人感伤离乱的情怀，表现得沉郁苍凉，百端交集。就下文来说，这是在一联之内的逆挽，也就是颠倒其次序，用上句带动下句。由于这样的逆挽，所以能化板滞为飞动，使得全诗神完气足，精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣，也是不可能达到这种境界的。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览(lan)，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
创作背景
《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。
杜杞( 两汉 )
收录诗词 (2666) 首
简 介
杜杞 杜杞（1005—1050）字伟长，金陵（今江苏南京）人。一说无锡（今属江苏）人（明嘉靖《建阳县志》卷一三）。画像取自清代修《江苏无锡杜氏宗谱》。杜镐孙、杜渥次子。以祖荫补官，仁宗宝元间通判真州（明隆庆《仪真县志》卷五）。庆历六年（1046），官两浙转运使，七年，从河北转运使。拜天章阁待制，充环庆路兵马都部署、经略安抚使，知庆州。皇祐二年卒，年四十六。通阴阳术数之学，有文集十卷，已佚。
论诗三十首·二十一
覆阵乌鸢起，烧山草木明。塞闲思远猎，师老厌分营。
"重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。
江清寒照动，山迥野云秋。一醉龙沙上，终欢胜旧游。"
"碧水映丹霞，溅溅度浅沙。暗通山下草，流出洞中花。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
古柳连巢折，荒堤带草崩。阴桥全覆雪，瀑熘半垂冰。
欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。
故事尽为愁，新知无复乐。夫君又离别，而我加寂寞。
春别曲
独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。
春风细腰舞，明月高堂宴。梦泽水连云，渚宫花似霰。
鹤发杏花相映好，羡君终日醉如泥。"
"韶光归汉苑，柳色发春城。半见离宫出，才分远水明。
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
"见尔府中趋，初官足慰吾。老牛还舐犊，凡鸟亦将雏。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起，轻翅萦枝舞蝶来。
笑语且无聊，逢迎多约略。三山不可见，百岁空挥霍。
蟋蟀
飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。"
阳坡软草厚如织，因与鹿麛相伴眠。"
赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。"
夜钟清万户，曙漏拂千旗。并向殊庭谒，俱承别馆追。
"值迥逢高驻马频，雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信，
长簟贪欹枕，轻巾懒挂头。招商如有曲，一为取新秋。"
"西楼见月似江城，脉脉悠悠倚槛情。万里此情同皎洁，
喜至翻成感，痴来或欲殊。因惭玉润客，应笑此非夫。"
行路难三首
相逢士卒皆垂泪，八座朝天何日归。"
细草谁开径，芳条自结阴。由来居物外，无事可抽簪。"
引泉通绝涧，放鹤入孤云。幸许宗雷到，清谈不易闻。"
"去国策羸马，劳歌行路难。地崇秦制险，人乐汉恩宽。
"远客无主人，夜投邯郸市。飞蛾绕残烛，半夜人醉起。
"过云寻释子，话别更依依。静室开来久，游人到自稀。
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
倚玉甘无路，穿杨却未期。更惭君侍坐，问许可言诗。"
月夜与客饮酒杏花下
高阁成长望，江流雁叫哀。凄凉故吴事，麋鹿走荒台。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦，不见路人唯见土。
"忆长安，八月时，阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜，
名高闲不得，到处人争识。谁知冰雪颜，已杂风尘色。
石门云卧久，玉洞花寻遍。王濬爱旌旗，梁竦劳州县。
武帝去来罗袖尽，野花黄蝶领春风。"
莫怪斜相向，还将正自持。一朝权入手，看取令行时。"
"东风春未足，试望秦城曲。青草状寒芜，黄花似秋菊。
小重山·谢了荼蘼春事休
"江畔长沙驿，相逢缆客船。大名诗独步，小郡海西偏。
云雨一乖千万里，长城秋月洞庭猿。"
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
白氎家家织，红蕉处处栽。已将身报国，莫起望乡台。"
"南宫树色晓森森，虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引，
"夜过深山算驿程，三回黑地听泉声。
空空古廊殿，寒月落斜晖。卧听未央曲，满箱歌舞衣。
"玉绳河汉晓纵横，万籁潜收莺独鸣。
满江红·遥望中原
老人上酒齐头拜，得侍中来尽再生。
"年来桡客寄禅扉，多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变，
"萧关扫定犬羊群，闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角，
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
"沧州老一年，老去忆秦川。处处逢珠翠，家家听管弦。
"年年五湖上，厌见五湖春。长醉非关酒，多愁不为贫。
"金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。"
青山违旧隐，白发入新诗。岁岁迷津路，生涯渐可悲。"
"上方台殿第三层，朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺，
"萍翻蓬自卷，不共本心期。复入重城里，频看百草滋。
曾见长洲苑，尝闻大雅篇。却将封事去，知尔爱闲眠。"
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
"野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。
惆怅妆成君不见，含情起立问傍人。"
送赞律师归嵩山
行雨若迷归处路，近南惟见祝融峰。"
"凤城初日照红楼，禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨，
"南郭东风赏杏坛，几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席，
曲台分季奉斋祠，直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫，
塞鸿过尽残阳里，楼上凄凄暮角声。"
何处哭故人，青门水如箭。当时水头别，从此不相见。
迎风君顾步，临路我迟回。双鬓共如此，此欢非易陪。"
独凌清景出，下视众山中。云日遥相对，川原无不通。 自致高标末，何心待驭风。 宛演横半规，穹崇翠微上。云扃掩苔石，千古无人赏。 宁知后贤心，登此共来往。 仙弈示樵夫，能言忘归路。因看斧柯烂，孙子发已素。 孰云遗迹久，举意如旦暮。 仙僧会真要，应物常渊默。惟将无住理，转与信人说。 月影清江中，可观不可得。
宿新市徐公店
"今日春气暖，东风杏花拆。筋力久不如，却羡涧中石。
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒，见说烟尘眼即开。
禁兵夺得明堂后，长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头，
后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。"
乡中贺者唯争路，不识传唿獬豸威。"
影别流沙路，嘶流上苑风。望云时蹀足，向月每争雄。
"既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。随风偏可羡，得到洛阳宫。"