译文
抬头看那雕刻的(de)方椽,画的是(shi)龙与蛇的形象。
听说古代(dai)圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都(du)依靠贤人(ren)成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使(shi)他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
相思的幽怨会转移遗忘。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石(shi),(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒(shu)翰一身。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
注释
2.登高:古时重阳节有登高的习俗。
39、蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。
⑹率:沿着。
(38)桓叔:韩氏的始祖。
躄者:腿脚不灵便之人。
穆:壮美。