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山行杂咏

两汉 / 查学礼

东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
荏苒移灰琯,喧阗倦塞兵。糟浆闻渐足,书剑讶无成。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
思鄙宁通律,声清遂扣玄。三都时觉重,一顾世称妍。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
熙熙风土暖,蔼蔼云岚积。散作万壑春,凝为一气碧。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
"近闻胡隐士,潜认得心王。不恨百年促,翻悲万劫长。
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


山行杂咏拼音解释:

dong cao jian qu xi yuan jin .he jia wu fang geng zhuo bian ..
du ling mei gan che .qian quan mai an hong .you you pu sai cao .ran ran zhuo jiang feng .
shi zhe bu fu jian .bei zai chang yi yi .cun zhe jin ru he .qu wo jie wan li .
yi wei tong xin you .san ji fang sui lan .hua xia an ma you .xue zhong bei jiu huan .
ren ran yi hui guan .xuan tian juan sai bing .zao jiang wen jian zu .shu jian ya wu cheng .
shi zhu cheng jian xia .man qing kua mu shu .yi zhong bao di sheng .qian shen he zu du .
si bi ning tong lv .sheng qing sui kou xuan .san du shi jue zhong .yi gu shi cheng yan .
.hang cheng ge sui zhuan su tai .huan yong qian shi wu ma hui .yan jian bu shu xian yan he .
.xi feng piao yi ye .ting qian sa yi liang .feng chi ming yue shui .shuai lian bai lu fang .
.qi yue zhong qi hou .jin yu huo jiao zheng .yi wen bai xue chang .shu tui qing feng sheng .
.wen lue ye cong qian li yi .zhi fu he gu lian xiao chen .
bei lai si zhi huan .qi jin shuang mou hun .suo yi nian si shi .xin ru qi shi ren .
xi xi feng tu nuan .ai ai yun lan ji .san zuo wan he chun .ning wei yi qi bi .
.jin wen hu yin shi .qian ren de xin wang .bu hen bai nian cu .fan bei wan jie chang .
.jin wen hu yin shi .qian ren de xin wang .bu hen bai nian cu .fan bei wan jie chang .
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
.hou ting zhou mian zu .qi zuo chun jing mu .xin jue yan you hun .wu si xin zheng zhu .
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .

译文及注释

译文
只有那一叶梧桐悠悠下,
这(zhe)时(shi)王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院(yuan)树间穿飞。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做(zuo)工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  累世都光荣尊显,深谋远虑恭谨辛勤。贤良优秀的众多人才,在这个王国降生。王国得以成长发展,他们是周朝栋梁之臣。众多人才济济一堂,《文王》佚名 古诗可以放心安宁。
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜(na)而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
就像是传来沙沙的雨声;
黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。

注释
57.四方之门:昆仑山四面的门。
④汉代宫殿名,《汉书·佞幸传·董贤》:“后上置酒 麒麟殿 , 贤 父子亲属宴饮。”
⑤乱:热闹,红火。
①史应之:据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之,名铸,眉山人,落魄无检,喜作鄙语,人以屠僧目之。客泸、戎间,因得识山谷。
(181)刑之无少姑息——按照刑律处罚他们,毫不宽容。
33. 归:聚拢。
[1]《长寿乐》词牌名。这是一首祝寿词,对像是一位封号“南昌”的贵妇。徐培均在《关于李清照两首词的笺证》中认为是李清照写给韩肖胄的母亲的。

赏析

  “寒禽与衰草,处处伴愁颜(yan)。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人(shi ren)心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。
  如果说一、二章是颂(shi song)“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时(tian shi)兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡(de dan)泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰(yi feng)富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

查学礼( 两汉 )

收录诗词 (2143)
简 介

查学礼 查学礼(1715-1782)又名查礼,字恂叔,号铁桥。原籍江西西临川,后居天津,官至湖南巡抚,有《铜鼓书堂遗稿》。

赋得秋日悬清光 / 戚夫人

平生好诗酒,今亦将舍弃。酒唯下药饮,无复曾欢醉。
"曾嗟放逐同巴峡,且喜归还会洛阳。时命到来须作用,
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
暖变墙衣色,晴催木笔花。桃根知酒渴,晚送一瓯茶。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 王攽

疏芜南岸草,萧飒西风树。秋到未几时,蝉声又无数。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
就枕回转数,闻鸡撩乱惊。一家同草草,排比送君行。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,


赠邻女 / 寄李亿员外 / 查元鼎

高声索彩笺,大笑催金卮。唱和笔走疾,问答杯行迟。
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
在浚旌重葺,游梁馆更添。心因好善乐,貌为礼贤谦。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。


河中石兽 / 徐明善

眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"


独不见 / 法良

"春黛双蛾嫩,秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚,恨老意弥深。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
远求鸊鹈莹,同用玉匣盛。颜色纵相类,利钝颇相倾。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"


生查子·情景 / 刘向

"隔浦爱红莲,昨日看犹在。夜来风吹落,只得一回采。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
"君诗昨日到通州,万里知君一梦刘。


考槃 / 王留

梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
与春无分未甘心。闲停茶碗从容语,醉把花枝取次吟。
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。


问天 / 高蟾

圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
胜凌岂但河宫溢,坱轧浑忧地轴摧。疑是阴兵致昏黑,
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"


湘月·五湖旧约 / 张履

报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
清浊两声谁得知。"
其间岂是两般身。"
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
遥愧峰上云,对此尘中颜。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"


结客少年场行 / 耶律履

"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"