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入若耶溪

五代 / 黄机

令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
"久嗟三峡客,再与暮春期。百舌欲无语,繁花能几时。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
子章髑髅血模煳,手提掷还崔大夫。李侯重有此节度,
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"执简朝方下,乘轺去不赊。感恩轻远道,入幕比还家。
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。


入若耶溪拼音解释:

ling di cao zhong lai .cang ran qing lun shi .zhao shu yin shang dian .fen she dong tian yi .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
.jiu jie san xia ke .zai yu mu chun qi .bai she yu wu yu .fan hua neng ji shi .
yao xu lin ren zhu .shu cong zhi zi qing .bai tou qu mu fu .shen jue fu ping sheng ..
shi dang jian jing ni .yong yi jie nu tai .xiao ren hu bu ren .chan wo cheng si hui .
zi zhang du lou xue mo hu .shou ti zhi huan cui da fu .li hou zhong you ci jie du .
bu ji chuan fu chang bi yi .sui bo shuang fan fu shuang gui .bi hai cang jiang shen qie guang .
.xi xi san shen jing .jin bei wan jie chang .bu ying gui bei dou .ying shi xiang xi fang .
qing he lian zi za yi xiang .yun qi feng sheng gui lu chang .gui lu chang .na de jiu .
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
.zhi jian chao fang xia .cheng yao qu bu she .gan en qing yuan dao .ru mu bi huan jia .
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .

译文及注释

译文
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局(ju)快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有(you)余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出(chu)一句话。以后有人邀请我观(guan)看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
巍(wei)巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
爱耍小性子,一急脚发跳。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
魂魄归来吧!
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪(yi)器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。

注释
练:熟习。
⑷瘴:旧指南方湿热气候下山林间对人有害的毒气。
(30)犹愿:还是希望。
(7)”林梢挂”:挂在树梢上。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。
金浅:指嫩柳的浅淡金黄颜色。
13、亡:逃跑;逃走。

赏析

  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其(yu qi)他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一(zai yi)个“愁”字中含蕴了。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国(zhong guo)古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是(zhi shi)凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫(de jiao)揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们(ta men)也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。

创作背景

  这是周朝一位士人因怨恨大夫分配工作劳逸不均而创作的诗歌。《毛诗序》曰:“《《北山》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。役使不均,己劳于从事而不得养其父母也。”《诗》三家和唐、宋疏传均无异辞。这个题解,袭自孟子的诗说,《孟子·万章上》论此诗诗义是“劳于王事而不得养父母也”。作者的身份,孟子没有指明,因为作者已自称“士子”。汉、唐诸家却提高了作者身份,连宋人也谓“大夫行役而作”(朱熹《诗集传》),不合诗义。清姚际恒《诗经通论》还作者以本来身份,才明确地说:“此为为士者所作以怨大夫也,故曰‘偕偕士子’,曰‘大夫不均’,有明文矣。”

  

黄机( 五代 )

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简 介

黄机 黄机,字几仲(一作几叔),号竹斋。南宋婺州东阳(今属浙江)人。曾仕州郡,也是着名诗人。着有《竹斋诗余》、《霜天晓角·仪真江上夜泊》等。

秋词 / 相幻梅

"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
斗酒百花里,情人一笑稀。别离须计日,相望在彤闱。"
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。


水调歌头·把酒对斜日 / 腾申

惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"


戏题牡丹 / 刁柔兆

春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
高馆舒夜簟,开门延微风。火云赫嵯峨,日暮千万峰。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,


临江仙·赠王友道 / 姬秋艳

离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。


匏有苦叶 / 停语晨

"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。


寓居吴兴 / 睦初之

岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。


写情 / 纳喇乐蓉

"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
虽当霰雪严,未觉栝柏枯。高义在云台,嘶鸣望天衢。
提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
读书嵩岑间,作吏沧海甸。伊余寡栖托,感激多愠见。
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 訾宜凌

"晚节闻君趋道深,结茅栽树近东林。大师几度曾摩顶,
"急管杂青丝,玉瓶金屈卮。寒天高堂夜,扑地飞雪时。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
上善滋来往,中和浃里闾。济时应未竭,怀惠复何如。"
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"乡里衣冠不乏贤,杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象,


猿子 / 甲怜雪

"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


七绝·咏蛙 / 吕丑

枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
每欲孤飞去,徒为百虑牵。生涯已寥落,国步乃迍邅。
夙夜备苹藻,诏书祠张公。五云何裴回,玄鹤下苍穹。
西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。