译文
《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织(zhi)而织就的。这费尽(jin)了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不(bu)如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁(chou)坐着用手在空中划着字。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴(yan)方告终,高高坐在云台上谈论战功。
万古都有这景象。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询(xun)问被贬的去处。
眼看寒梅即将零落凋谢,用什么安慰(wei)远方友人的思念?
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
注释
④熊少府:虞集好友,生平不详。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”
⑶幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。
⑷倚阑:即“倚栏”。鄂本作“倚兰”,误。
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。