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书愤

宋代 / 刘植

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
君不见于公门,子孙好冠盖。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,


书愤拼音解释:

jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
bai ze zao ding ding zai men . ..luo yin .
jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
bi luo guang kuo wu dong xi .wu xiao wu ye wu nian yue .wu han wu shu wu si shi .
ming chao jiang shang kong hui shou .shi jue qing feng bu ke pei ..
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
yi du zao tian tang .bai du zao di yu .yan luo shi lai zhui .he jia jin ti ku .
chu yi yue po yun zhong duo .fu guai xing yi zhi xia zan .shui shi bing qi shi ke bao .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
nong xin you dao qing chun zai .xiu kan fei peng shi jing zhong ..
yun shui qin tian lao .lun ti dao yue can .he neng xun si hao .guo jin jian chang an ..
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .

译文及注释

译文
四川和江南(nan)的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再(zai)往回流。
人们都说(shuo)头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样(yang)的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打(da)猎?
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神(shen)灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给(gei)召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪(lang)。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
刚抽出的花芽如玉簪,
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。

注释
⑹.冒:覆盖,照临。
中丞胡公宗宪:胡宗宪,字汝贞,绩溪(今属安徽)人。嘉靖进士,任浙江巡抚,总督军务,以平倭功,加右都御史、太子太保。因投靠严嵩,严嵩倒台后,他也下狱死。
⑵“诗成”句:据《本事诗》记载,贺知章见了李白的《乌栖曲》,“叹赏苦吟曰:‘此诗可以泣么神矣。’”说明李白才华超绝,满朝为之倾倒。
40、其一:表面现象。
⑻“同归”两句意为:我们早晚都要离开长安,一起隐居在清澈的颍水河畔。同归,指一同归隐。颍水,即颍河,发源于河南登封县嵩山西南,流经登封四十公里,绕箕山而下,流入淮河。清源,源头水清。
13.是:这 13.然:但是

赏析

  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽(qing wan)的笔力。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  这是一首饶有风味的小(de xiao)诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争。陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙。诗情凄楚,吟来潸然泪下
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的(li de)阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠(xie dai)。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

刘植( 宋代 )

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简 介

刘植 刘植,字成道,永嘉(今浙江温州)人。安上曾孙。理宗绍定三年(一二三○)曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》,已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。

杨柳八首·其三 / 施彦士

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
一遵无为术,三载淳化宣。功成遂不处,遁迹符冲玄。"


吴山青·金璞明 / 陈贶

鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。


劳劳亭 / 梁允植

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
治书招远意,知共楚狂行。"


九歌·国殇 / 洪朋

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 王梵志

多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。


国风·秦风·小戎 / 郑缙

古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.


次北固山下 / 赵廷枢

自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
馀滓永可涤,秉心方杳然。孰能无相与,灭迹俱忘筌。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
"安仁县令好诛求,百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒,
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)


相见欢·微云一抹遥峰 / 马国志

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 汪士鋐

"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。


听筝 / 刘诜

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。