译文
神君可在何处,太一哪里真有?
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙(meng)的烟雾,皓月的清辉洒在白(bai)色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然(ran)在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
一连四五杯,酒酣高歌一首(shou)《猛虎词》。
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
官吏明明知道但(dan)不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
苏秦说(shuo):“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文(wen)王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使(shi)天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
注释
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
计会(kuài),会计。
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
(30)介:亦作“玠”,大。圭:古代玉制的礼器,诸侯执此以朝见周王。
①范倅:即范昂,滁州(今安徽滁县)通判。倅,副职。