首页 古诗词 醉公子·门外猧儿吠

醉公子·门外猧儿吠

元代 / 贞元文士

其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
"虽为青松姿,霜风何所宜。二月天下树,绿于青松枝。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
"大弦嘈囋小弦清,喷雪含风意思生。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。


醉公子·门外猧儿吠拼音解释:

qi nai ming nian hao chun ri .wu ren huan kan mu dan hua ..
you hua wei mo bian .wei su jiang seng wen shu zhuang zhi .bi ji jin yi .gu xing yuan
du fang qian li xin .hui lin qian li he .jia zai wu chu xiang .lei ji dong nan bo .
ping di shi dao lu .che ma wang bu fu .kong zhi wei liang tian .qiu wang he shu shu .
.sui wei qing song zi .shuang feng he suo yi .er yue tian xia shu .lv yu qing song zhi .
qi ji bu gan yan .di huai dan chui tou .ren jie lie qi ji .gong yi nu tai you .
ling ling man xu he .yao yao chu han yun .tian lai yi nan bian .shuang zhong shui ke fen .
.da xian cao zan xiao xian qing .pen xue han feng yi si sheng .
chi chi wei qu fei wu yi .ni zuo liang yuan zuo you ren ..
dian dao shi ren xin .fen fen fa gong shi .zhen shang hua bu cheng .hua shang zhen xiang si .
chun yi mu .ran ran ru ren lao .ying ye jian can hua .lian tian shi qing cao .

译文及注释

译文
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
那琴韵和(he)"叹"息声中(zhong),抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于(yu)半空之中。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安(an)营驻扎在虞国,乘机突(tu)然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
思(si)虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
阵阵轰鸣的爆(bao)竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。

注释
4.士:士人,指品德好、有学识或有技艺的人。
⑷沣(fēng)水:水名,发源于秦岭,经户县、西安入渭水。
⑷煎人寿:消损人的寿命。煎:煎熬,消磨。
⑨漫想:空想。熏风:南风,此指夏天。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
即:立即。
30、袁君山:东汉时人桓谭,字君山。袁君山之“袁”,通假“桓”。汉光武帝时为给事中,因反对当时盛行的谶纬神学,而被贬为六安县丞,忧郁而死(事见《后汉书·桓谭传》)。

赏析

  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  客居它乡,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入诗人的视野.而在这富于变化情趣的画面中,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把自己的独钟给了向日而倾的葵花,其意何在呢不难发现诗人非独爱葵花,而是性情使然,言在此而意在彼.诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,却无论如何也不愿自己"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了做株向日的葵花,真金如色,笑脸为形,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处吧!
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  《《周颂·维天之命》佚名 古诗》是《诗经·周颂》的第二篇,无韵,篇幅不长,充满了恭敬之意、颂扬之辞。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与(yu)“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因(bao yin)荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后(zui hou)发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

贞元文士( 元代 )

收录诗词 (9715)
简 介

贞元文士 失姓名,生卒年、籍贯皆不详。约德宗时人。

登单父陶少府半月台 / 湛娟杏

异日期对举,当如合分支。"
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,


思帝乡·春日游 / 公羊森

树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
威雄八阵役风雷。彩云朝望青城起,锦浪秋经白帝来。
徘徊不能寐,耿耿含酸辛。中夜登高楼,忆我旧星辰。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
时到僧家问苦空。老大登朝如梦里,贫穷作活似村中。
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。
从易众所欲,安邪患亦生。谁能达天道,共此竞前程。


踏莎行·细草愁烟 / 撒怜烟

"贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
青青与冥冥,所保各不违。"
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
始知补元化,竟须得贤人。
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。


对酒行 / 衡路豫

戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
相看醉舞倡楼月,不觉隋家陵树秋。"
抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。


小重山·端午 / 麴乙酉

莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
井槛淋清漆,门铺缀白铜。隈花开兔径,向壁印狐踪。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
终言作书处,上直金銮东。诗书费一夕,万恨缄其中。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,


和项王歌 / 淡盼芙

本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 木流如

可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。"


贫女 / 扬乙亥

海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。


归国遥·春欲晚 / 碧鲁文雯

独泪起残夜,孤吟望初晨。驱驰竟何事,章句依深仁。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。


湖州歌·其六 / 羊雁翠

"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
沉痛此丈夫,惊唿彼穹苍。我有出俗韵,劳君疾恶肠。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
众人尚肥华,志士多饥羸。愿君保此节,天意当察微。
为人莫作女,作女实难为。"
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
玉堂调笑金楼子,台下戏学邯郸倡。口吟舌话称女郎,