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鹧鸪天·元夕有所梦

元代 / 张钦敬

慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
"叩齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。七篇真诰论仙事,
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
残茶冷酒愁杀人。春明门,门前便是嵩山路。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

yong man shu ren shi .you qi zhu ye qing .hui kan yun ge xiao .bu si you fu ming ..
jin ri gui shi zui chang duan .hui jiang huan shi ye lai chuan .
feng cui ci he yi .yu chang bi he yin .bai zhang jian di si .cun jing shan shang chun .
.nian lai bai fa liang san jing .yi bie jun shi zi wei sheng .
bu ji ta ren xian ji wo .ying yuan wo shi bie cha ren ..
yi zeng deng yu bi .ju cuo duo pi miu .zhi jin jin que ji .ming xing du yi lou .
zhu en xin nan bao .jin di tu jiu liu .zhong dang qi xian guan .tui yu fu zi you ..
.kou chi chen xing qiu yuan jing .fen xiang ming zuo wan chuang shen .qi pian zhen gao lun xian shi .
shan zhang ping zhang lv can cha .hai xian lou ta qing fang chu .jiang nv sheng xiao ye shi chui .
wo huai ba dong shou .ben shi guan xi xian .ping sheng yi bu qian .liu luo zhong xiang lian .
can cha leng jiu chou sha ren .chun ming men .men qian bian shi song shan lu .
xian xun song xue zheng xiang dang .li ren yin cong duo cheng yu .bin ke feng ying shao xia tang .
shu ri fei guan wang shi xi .mu dan hua jin shi gui lai ..
bing tian xin ji mo .chou ru bin cuo tuo .wan shu chan ming shao .qiu jie ri shang duo .
ren duo ai shi ju .wo du zhi shi yi .bu si xiu shang ren .kong duo bi yun si ..
du fu chen zi ang .cai ming kuo tian di .dang shi fei bu yu .shang wu guo si wei .
qian jun he chu qian ren qiu .chu fei ru hai wu you zhu .zong shi feng tan wei ni xiu .
shang tai ban mie zhong tai che .shi shi fei wu tai shi guan .yan jian xin zhi bu gan yan .

译文及注释

译文
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得(de)我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们(men)高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘(cheng)的身(shen)份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢(man)起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。

注释
1、香砌:有落花的台阶。
100.愠惀:忠诚的样子。
30、乃:才。
张睢阳:即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载,安禄山叛乱,张巡固守睢阳(今河南省商丘市),每次上阵督战,大声呼喊,牙齿都咬碎了。城破被俘,拒不投降,敌将问他:“闻君每战,皆目裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”张巡回答说:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳。”敌将视其齿,存者不过三数。
(4)玉楼金阙:指 富丽的皇宫。
⑴长干:地名,浙江北部一带。吴:吴地,今长江下游江苏南部。儿女:此指女儿。

赏析

  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是(jiu shi)这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面(mian)进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕(hai pa)得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
艺术形象
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  “道狭草木长,夕露沾我衣”。通过(tong guo)道窄草深,夕露沾衣的具体细节描绘,显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野,所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛,它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦,继续坚持下去,正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说:“田家岂不苦?弗获辞此难。”
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

张钦敬( 元代 )

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简 介

张钦敬 生卒年、籍贯俱不详。玄宗开元间登进士第。《全唐诗》存诗1首。

庄辛论幸臣 / 史申之

十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。


桑茶坑道中 / 萧子范

识行妄分别,智隐迷是非。若转识为智,菩提其庶几。"
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
白首外缘少,红尘前事非。怀哉紫芝叟,千载心相依。"


丰乐亭记 / 冯待征

岂唯身所得,兼示心无事。谁言苦热天,元有清凉地。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
短才获用长才弃。我随鹓鹭入烟云,谬上丹墀为近臣。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。


货殖列传序 / 释彦岑

鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
岁暮物万变,故情何不迁。应为平生心,与我同一源。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
"巴徼炎毒早,二月蚊蟆生。咂肤拂不去,绕耳薨薨声。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。


西河·大石金陵 / 刘开

"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。


清平乐·留春不住 / 刘景晨

多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。


登凉州尹台寺 / 鲍珍

虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
歌哭虽异名,所感则同归。寄君三十章,与君为哭词。"


樵夫 / 魏之琇

"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
勿言无知己,躁静各有徒。兰台七八人,出处与之俱。


多丽·咏白菊 / 安平

"风琴秋拂匣,月户夜开关。荣启先生乐,姑苏太守闲。
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
色沮声悲仰天诉,天不遣言君未识。亚身受取白玉羁,
酒酣四向望,六合何空阔。天地自久长,斯人几时活。
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
碧落留云住,青冥放鹤还。银台向南路,从此到人间。


采桑子·天容水色西湖好 / 赵仲藏

早梅结青实,残樱落红珠。稚女弄庭果,嬉戏牵人裾。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
主今被夺心应苦,妾夺深恩初为主。欲知妾意恨主时,
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。假归思晚沐,朝去恋春眠。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。