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忆少年·年时酒伴

清代 / 戴栩

岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。


忆少年·年时酒伴拼音解释:

an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji du bo .chu chu mu chao sheng ..
.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
jian ge zhong guan shu bei men .shang huang gui ma ruo yun tun .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
ai zi qing su lv .he shi lao chen rong .kuang you lin xia yue .zhuan huai fang wai zong ..
.xi si chi hui guo .dong yuan bie lu chang .sui hua wei long bai .chun shi ba gong sang .
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
.gao ci qi fu mi .zhen xing biao xiang lv .wei zhen nan gong bai .liao yan dong shan ju .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
que xiao zhao zhang bei .tu cheng jin gu xi .wei jun xia tian jiu .qu nie jiang yong shi ..
.ku tuo wei gen jiao shi tou .qian gan jiao ying jin qing liu .
qie xi xin yin bao qiang jian .ming nian xiang wang xing yuan chun ..
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .

译文及注释

译文
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的(de)(de)(de)远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿(er)来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  挣破了那(na)庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻(qing)轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。

注释
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
60、渐:浸染。
1.兼:同有,还有。
⑵碧山:指终南山。下:下山。
22.黔(qián)娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
⑤大一统:天下统一。
20.呼吸二句:形容安禄山气焰嚣张,如长鲸呼吸可使百川奔腾,燕然山倒塌。燕然,山名,现名杭爱山,在今蒙古人民共和国境内。

赏析

  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生(de sheng)命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙(liu long)的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  这首诗写得非(de fei)常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  这首诗写送别朋友时的情景,表达了与朋友间的深情。《横塘》范成大 古诗在江苏省苏州市西南,风景宜人。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。

创作背景

  一、公元1097年(绍圣四年)作于儋州。孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》,认为此词”绍圣四年八月十五日作于儋州“。刘石《苏轼词》只有词牌,没有标题,认为此词”约绍圣四年(1097)中秋作于儋州“。两书作者均认为抒发的是兄弟之情。

  

戴栩( 清代 )

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简 介

戴栩 嘉定元年( 1208 )进士,累官太学博士,秘书郎、衡州知府,终官湖南安抚司参议官。学于叶适,得其旨要,文章法度,能守师传;诗与“永嘉四灵”相近。着有《五经说》、《诸子辩论》、《东瓯郡要略》(又名《东都要略》)、《浣川集》。

萤囊夜读 / 淳于俊俊

野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"家在日出处,朝来起东风。风从帝乡来,不异家信通。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
别后再游心未遂,设屏惟画白苹洲。"


小儿不畏虎 / 长孙绮

"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
玉尺不可尽,君才无时休。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 公冶俊美

"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 鲜于己丑

别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。


蝶恋花·春暮 / 公羊天晴

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
兴来洒笔会稽山。"
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。


初夏即事 / 马佳寄蕾

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,


送王郎 / 成乐双

"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。


江上秋夜 / 马佳瑞松

方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
终忆烟霞梦虎溪。睡起晓窗风淅淅,病来深院草萋萋。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 子车松洋

渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"海岳南归远,天门北望深。暂为青琐客,难换白云心。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 范姜松山

驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
王右丞取以为七言,今集中无之)
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。