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秋夜独坐 / 冬夜书怀

近现代 / 郭世模

欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。


秋夜独坐 / 冬夜书怀拼音解释:

yu wen huang tian tian geng yuan .you cai wu ming shuo ying nan ..
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
bin bai lu zhong shu .hun fei hai shang shan .bei zai wu qian zi .wu yong zai ren jian ..
.song zi wen gu xian .ming fu shi shi jia .jing li yu wu shi .yi mian jin luo hua .
jin zhi qiong jia xi fang xian chou .gan xie xin xi ge yi qu .wu qiao yu chi bei yi yan liu ..
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
si jun zhi bei .xie shou tong gui ..xian zhu qing qian zang shi .
.shao shi bu jian shan .bian jue wu qi qu .kuang fa cong luan ge .qing lai ren xian bu .
gong wen wu huang si yao yu .sou suo xian liang jie mian du .du hou du hou .
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
.bi hai yang xian zhou .li zhu wai wu bao .yi yue yi qing ming .qun shan jin ru cao .
jiang xin sheng yi you .gong yi tian jian ze .shi yi hui yan guan .si yan liang ke di .

译文及注释

译文
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
雨停以后(hou),荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
从哨楼向西望烟尘(chen)滚滚,汉军就屯扎在轮(lun)台北境。
明天又一个明天,明天何等的多。
  范(fan)雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分(fen)梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆(guan)里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。

注释
侵:侵袭。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。
71.盛鬋(jian3剪):浓密的鬓发。鬋,下垂的鬓发。
78、周章:即上文中的周文。
①聘婷:美貌。
(90)廊庙:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛:严重的惩罚。

赏析

  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵(zi qian)合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅(bu jin)看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真(zhen)使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  另一方面“桃花飞绿水,三月下瞿塘。”春天到来了,三峡通航,这让李白的心情有些苏解,因为李白可以离开这个滞留他几个月的巫山。这首诗以情写景,以景抒情。在艺术表现上,选择自然景物中最富特征,自己感受最深的方面加以突出的描绘,如“桃花”,在浓郁的主观色彩的氛围中,蕴涵了无穷的韵味,这也是整首诗的点睛之笔。
  诗的前两句“天回(tian hui)北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股(yi gu)迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运(du yun),恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

郭世模( 近现代 )

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简 介

郭世模 郭世模,字从范。与张孝祥交游,宋朝高宗绍兴二十九年(一一五九),曾与张孝祥同时被劾( 《建炎以来系年要录》 卷一八三)。三十一年卒(《全宋词》 )。

临江仙·饮散离亭西去 / 刘学洙

檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
(穆答县主)
早出娉婷兮缥缈间。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,


精列 / 陈继善

朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,


送天台僧 / 俞益谟

因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"


文赋 / 释惟凤

姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成,手把玄枢心运冥。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。


田翁 / 高镕

"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
知君久积池塘梦,遣我方思变动来。
食其昔未偶,落魄为狂生。一朝君臣契,雄辩何纵横。


行露 / 徐梦莘

新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。


苏武 / 燕照邻

万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 康执权

争似布衣狂醉客,不教性命属干坤。"
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,


春宫曲 / 李淑媛

依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"


正气歌 / 雷孚

贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,