译文
民间谚语说:“不要学习做官的(de)办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝(chao)(chao)之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是(shi)却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚(chu)了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使(shi)太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如(ru)果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远(yuan)处那一排排树木在暗淡的月光下影(ying)影绰绰,与我相伴。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
注释
60.已:已经。
⒁楼兰:汉西域国名,在今新疆蜡羌县及罗布泊一带,此地代指唐西边境少数民族政权。终不还:一作“竟不还”。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
11、苫(shàn):用草编的席子。
⒀言:说。
8.干(gān):冲。
(29)庶类:众类万物。