首页 古诗词 悯农二首·其一

悯农二首·其一

五代 / 杨廷玉

宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
及我辞云陛,逢君仕圃田。音徽千里断,魂梦两情偏。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
"谢安山下空携妓,柳恽洲边只赋诗。
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.


悯农二首·其一拼音解释:

su lu ning jin zhang .chen hui shang bi dang .qi jun tu lv fen .ting guo di hong jiang .
xin ku chen tu jian .fei zhuo he shu cong .de shi jiang bu mu .ji chang bu zi chong .
ke si jing xian yan .zhou ru wei lang ping .shui ren quan yan xiao .he ji wei piao ling .
.wen jun xin yi hua .jun yan yi ban bo .bu wei xin yi bu lan kai .
.shan zhe gu .chao chao mu mu ti fu ti .ti shi lu bai feng qi qi .
nu li nan xing shao chou chang .jiang zhou you si sheng tong zhou ..
suo yi da ren xin .wai wu bu neng lei .wei dang yin mei jiu .zhong ri tao tao zui .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
hu jian xin cheng dang yao lu .jin niao fei chuan zan pu wen .jian ya chuan jian ji qun chen .
ji wo ci yun bi .feng jun shi pu tian .yin hui qian li duan .hun meng liang qing pian .
diao guan shui cang yu .zi shou huang jin zhang .pei fu shen wei nuan .yi wen cuan xia huang .
dong cao jian qu xi yuan jin .he jia wu fang geng zhuo bian ..
.yi wei zhi zu xian .er wei shuai ji qian .bing ba bu yin shi .tao gui fei dai nian .
ru shi zhong shu cao .gui cheng nei jiu ju .zui zeng chong zai xiang .jiao bu yi jin wu .
jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..
you xi chun shen gong shi shao .mei lai hua xia de chi chu ..
.xie an shan xia kong xie ji .liu yun zhou bian zhi fu shi .
men xin wu kui wei .teng kou you bang du .zhi yao ming shi fei .he zeng yu huo fu .
lv yan sui di sheng .feng su yu hua shu .xian zu yan liu fu .ya tou bi yi nu .
shi gu kan yin hei .pai xing gui shi xian .jun xu chong yi du .guo zhong niao xian qian .

译文及注释

译文
站在骊山上我四处(chu)张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈(chi)的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行(xing)客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传(chuan)神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
日照城隅,群乌飞翔;
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做(zuo)的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载(zai)详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动(dong)成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。
2.间:一作“下”, 一作“前”。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
花:比喻国家。即:到。
修途:长途。
59.良牧:贤明的地方长官。指韦良宰。
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接近襄城县境。

赏析

  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  末联:“稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。”“王相国”,即王缙,作过相国,迁河南副元帅。“事春农”:指让军队屯田以自给。“稍喜”二句,说稍微可喜的是王相国还能注意(yi)让边军屯田,以减轻一点朝廷的负担。
  第三句一转,“天地寂寥(ji liao)山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见(jian)作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以(nan yi)忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥(ren ji)苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。
  诗歌首尾起落较大。开头二句是诗人仰望星空所得的印象,结末二句则是仙人俯视尘寰所见的情景。前者从现实世界进入幻想世界,后者又从幻想世界回到现实世界,一起一落,首尾相接,浑然一体。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

杨廷玉( 五代 )

收录诗词 (5387)
简 介

杨廷玉 生卒年、籍贯皆不详。乃武则天表侄,曾任苏州嘉兴令。为人贪狠无厌,为御史康訔所推奏,判死,后赦免。事迹散见《朝野佥载》卷二、《太平广记》卷三二九。《全唐诗》存诗1首。

田园乐七首·其一 / 释祖秀

君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
愿藏中秘书,百代不湮沦。愿播内乐府,时得闻至尊。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"


释秘演诗集序 / 宋京

无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
呜呜暗熘咽冰泉,杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨,
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
唯此中隐士,致身吉且安。穷通与丰约,正在四者间。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 舒逢吉

楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
白浪掀天尽日风。忽忽百年行欲半,茫茫万事坐成空。


临终诗 / 鉴空

至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
尽室杂深洞,轻桡荡小fq.殷勤题白石,怅望出青苹.
知君死则已,不死会凌云。"
谢脁篇章韩信钺,一生双得不如君。"
势激三千壮,年应四十无。遥闻不瞑目,非是不怜吴。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。


小雅·信南山 / 米汉雯

尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
"朝游北桥上,晚憩南塘畔。西日雪全销,东风冰尽泮。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者,
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,


长安遇冯着 / 陈蔚昌

"雁齿小红桥,垂檐低白屋。桥前何所有,苒苒新生竹。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。


长相思·一重山 / 祁文友

薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 邵圭

"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。


咏怀古迹五首·其五 / 秦系

"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
地甲门阑大,天开禁掖崇。层台张舞凤,阁道架飞虹。
欲人康而岁熟。欲凤翥而鹓随兮,欲龙亨而骥逐。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
落然身后事,妻病女婴孩。"


简兮 / 孙曰秉

本性便山寺,应须旁悟真。"
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
百里不同禁,四时自为政。盛夏兴土功,方春剿人命。
养乏晨昏膳,居无伏腊资。盛时贫可耻,壮岁病堪嗤。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
中的颜初启,抽毫踵未旋。森罗万木合,属对百花全。