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行香子·秋入鸣皋

近现代 / 许楣

汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
雀斗翻檐散,蝉惊出树飞。功成他日后,何必五湖归。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"阴岸东流水,上有微风生。素羽漾翠涧,碧苔敷丹英。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。


行香子·秋入鸣皋拼音解释:

han chen yi mei ding ling sai .mu yang xi guo yin sha wai .chao ping nan yan xin nan hui .
que dou fan yan san .chan jing chu shu fei .gong cheng ta ri hou .he bi wu hu gui .
shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
.yin an dong liu shui .shang you wei feng sheng .su yu yang cui jian .bi tai fu dan ying .
gu lao fu er sun .er sheng jin you wang .ru geng hou shang ai .fu zhong li wei zhuang .
.xin ju duo ye si .bu si zai jing cheng .qiang shang yun xiang ya .ting qian zhu luan sheng .
ji hou xuan gai fan .nan shan rui yan fa .
xian zhe xu sang wang .chan ren shang dui du .yu yu hou si nian .jian guan shi ming zhu .
xi yin feng tai yue .jin zhu nie wei song .tian di xin wu yi .shen qi li yi tong .
.chang qing qing feng zai .kui long xie li yu .tai he gao yu jiang .zhou shao bao li chu .
gui mo yi zhuang kang hong gao .li ren sui qie cai chang duan .bao huan du yuan ming bu zao .

译文及注释

译文
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
刚满十五岁的(de)少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家(jia)的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城(cheng)南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人(ren)看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
我坐在茅屋檐(yan)下,整天看着这明媚的春(chun)光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
那使人困意浓浓的天气呀,
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。

注释
(8)“但用”二句:诗人以谢安自居,希望永王重用自己。《晋书·谢安传》:玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竟,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此。东山,谢安隐居处。
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
⑶柱:定弦调音的短轴。
【栖川】指深渊中的潜龙
⑧新亭:《世说新语·言语》载,晋室南迁后“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉木饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊,正自有山河之异!”皆相视而流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共戮力王事,克复神州,何至作楚囚相对?”此二句用该典,意谓如今整个天下都要被异族统治,不如东晋尚有半壁江山。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
29.觞(shāng):酒杯。
⑹大荒:旷远的广野。
(51)不暇:来不及。

赏析

  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行(xing)大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同(lian tong)“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  颔联是洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”。写景如此壮阔,令人玩索不尽。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感(xiang gan)受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶(zhi ye)上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
艺术手法
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

许楣( 近现代 )

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简 介

许楣 许楣,字辛木,海宁人。道光癸巳进士,官户部主事。有《真意斋诗存》。

喜迁莺·清明节 / 涂斯皇

良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
万人齐看翻金勒,百步穿杨逐箭空。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。


读书要三到 / 胡元范

子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
"深窥思不穷,揭趾浅沙中。一点山光净,孤飞潭影空。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)


金字经·樵隐 / 马文炜

"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
"鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
归去不论无旧识,子孙今亦是他人。
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 段文昌

石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"


醉落魄·咏鹰 / 何思澄

必当负严法,岂有胎孕篇。游畋复释麛,羔兔尚免鹯.
肠断宫中望陵处,不堪台上也无人。"
"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
迸泉清胜雨,深洞暖如春。更看题诗处,前轩粉壁新。"
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。


幽通赋 / 于观文

"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
唯有从容期一德,使齐文教奉皇居。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
"霜台同处轩窗接,粉署先登语笑疏。皓月满帘听玉漏,
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。


竹枝词九首 / 钱金甫

"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
傍临玉光润,时泻苔花密。往往惊游鳞,尚疑垂钓日。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,


鹧鸪天·代人赋 / 郑之章

却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
同游山水穷,狂饮飞大觥。起坐不相离,有若亲弟兄。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。


天仙子·水调数声持酒听 / 卢并

闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"


鸿鹄歌 / 邹应博

"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。