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赠张公洲革处士

元代 / 蔡汝南

更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
南浦惊春至,西楼送月沉。江流不过岭,何处寄归心。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。
宾御莫辞岩下醉,武丁高枕待为霖。"
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"莲府公卿拜后尘,手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客,
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。


赠张公洲革处士拼音解释:

geng dai huang en xing shan zheng .bi you chuang dao jun zhai ying ..
.xia ma yu chi yue .bao hu chang jiao yuan .
nan pu jing chun zhi .xi lou song yue chen .jiang liu bu guo ling .he chu ji gui xin .
.fang cao qi qi xin yan fei .zhi ting nan wang yan shu xi .
bin yu mo ci yan xia zui .wu ding gao zhen dai wei lin ..
.san xia yu san hao .men lan meng qu lao .xi bing he luo shui .chu xue sa song gao .
.zi tong bu jian ma xiang ru .geng yu nan xing wen jiu lu .
.yi lv you tong su .qi er yi wan ran .bu can neng lei yue .wu bing yi duo nian .
.qian ma jie zhong ku song jun .ling che zhan xue ge cheng wen .
xing ji yao shan yu .mian chi hou ye feng .rao fang san liang shu .hui ri ye ying hong ..
.lian fu gong qing bai hou chen .shou chi you zhao gua zhu lun .cong jun mu xia san qian ke .
bu zhi ta ri hua yang dong .xu shang jing lou di ji zhong ..
kai shi hao hua fei shi chen .xi die kuang feng xiang wang fan .yi zhi hua shang sheng qian wan .

译文及注释

译文
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
先期归来的(de)军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头(tou)的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草(cao)就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此(ci),鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘(ji),谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对(dui)这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊(lang)里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?

注释
休畅:吉祥顺利。休,美。畅,通。
45.文杏:木名,或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。
⑽眇(miǎo)眇:遥远的样子。《九章·哀郢》:“心婵媛而伤怀兮,眇不知其所蹠。”逝:去,往。
⒂轮轴:车轮与车轴。
14.彼:那。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
217、啬(sè):爱惜。

赏析

  这封(zhe feng)信分为五段,层次、脉络分明。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二(juan er))沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史(li shi)进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精(liao jing)辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一(di yi)拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在(ta zai)《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此(xie ci)文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
其二
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

蔡汝南( 元代 )

收录诗词 (6575)
简 介

蔡汝南 蔡汝南(1516—1565),明代文学家。字子目,号抱石,浙江德清人。明朝嘉靖(1522年~1566)年间进士,十七岁即好为诗,有重名,中年专攻经学,知衡州时,常至石鼓书院为诸生讲经传道。

送母回乡 / 哀乐心

左绵刺史心先死,泪满朱弦催白头。"
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
明日中书见颜范,始应通籍入金门。"
玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化,上前较胜纷相持。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
梧桐莫更翻清露,孤鹤从来不得眠。"
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 公冶树森

"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
心悬赤城峤,志向紫阳君。雁过海风起,萧萧时独闻。"
"帝作黄金阙,仙开白玉京。有人扶太极,惟岳降元精。
荆台兰渚客,寥落共含情。空馆相思夜,孤灯照雨声。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
甘贫原是道,苦学不为名。莫怪苍髭晚,无机任世情。"


赠日本歌人 / 巴庚寅

雁飞不见行尘灭,景下山遥极目寒。"
摧藏担簦客,郁抑胸襟事。名业尔未从,临风嘿舒志。
"心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"


数日 / 章佳怜珊

忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
气暖禽声变,风恬草色鲜。散襟披石磴,韶景自深怜。"
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
耀若花前境,清如物外身。细飞斑户牖,干洒乱松筠。
"相逢在总角,与子即同心。隐石那知玉,披沙始遇金。
雁断云声夜起初。傍晓管弦何处静,犯寒杨柳绕津疏。
政声长与江声在,自到津楼日夜闻。"


小雅·白驹 / 太叔忆南

"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
溢目看风景,清怀啸月华。焰樵烹紫笋,腰簟憩乌纱。
草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
籍籍九江西,篇篇在人口。芙蓉为芳菲,未落诸花后。


送人 / 壤驷佳杰

虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
年来御沟柳,赠别雨霏霏。"
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
鹤驭争衔箭,龙妃合献绡。衣从星渚浣,丹就日宫烧。


酒德颂 / 柴齐敏

蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
身世蹉跎楚水头。年貌暗随黄叶去,时情深付碧波流。
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"琴剑事行装,河关出北方。秦音尽河内,魏画自黎阳。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"


六言诗·给彭德怀同志 / 公良朋

"松根满苔石,尽日闭禅关。有伴年年月,无家处处山。
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
秦人昔富家,绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞,象床殊故里。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。


忆钱塘江 / 甫癸卯

长欲挂帆君莫笑,越禽花晚梦南枝。"
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
"帝里馀新第,朱门面碧岑。曙堂增爽气,乔木动清阴。
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
"紫府仙人号宝灯,云浆未饮结成冰。


七发 / 詹小雪

更忆葛洪丹井畔,数株临水欲成龙。"
"相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
两行乡泪为君流。早驱风雨知龙圣,饿食鱼虾觉虎羞。
"秋天草木正萧疏,西望秦关别旧居。筵上芳樽今日酒,
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。
敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。