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题情尽桥

魏晋 / 法枟

野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"省悟前非一息间,更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液,
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
枕着玉阶奏明主。"
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。


题情尽桥拼音解释:

ye si zhong sheng yuan .chun shan jie zu han .gui lai ci di xue .ying jian hou xin nan ..
.xiu cheng jin gu lian gui zhen .dong suo yi zong bu ji chun .ye cao man sui qing ling xiu .
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .
ye wai you yi ren .du li wu si lin .bi jian shi wo shen .wo jian shi bi shen .
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
.sheng wu qian fei yi xi jian .geng pao xian shi qi chen huan .tu kua mei jiu ru qiong ye .
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
.chun shan gu yu qian .bing shou zhai fang yan .lv nen nan ying long .qing he yi wan tian .
chang yi gu zhou er san yue .chun shan pian ai fu chun duo ..
.leng luo guan zi bu wei pin .si cao qie gong nei guan fen .bu liang ye se cheng gong an .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
.suo ju xing jie lin .xiang jian bu xiang qin .yi si yun jian yue .he shu jing li ren .
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .

译文及注释

译文
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
  夏天四月初五,晋历公(gong)派吕相(xiang)去秦国(guo)断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是(shi)秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
八个擎天之柱撑在(zai)哪里?大地为何低陷东南?
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官(guan)。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示(shi)魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭(lu)在日光下飞行。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
记住西湖的西岸,春日最美的山隈,就是那空明的翠微,如烟的云霏。算起来诗人中相处得宜。如我与您这样的友情,确实稀微,弥足珍贵。约定日后,像东晋宰相谢安那样,沿着直通大海的长江航道,向东引退、回归。别让这一高雅志向与未来事实彼此违背。不应在西州路上回首恸哭,为了我而沾湿衣襟,洒落泪水。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。

注释
⑺牛哀:即猛虎。
(49)贤能为之用:为:被。
故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
⑷“鹊辞”句:《七夕》李贺 古诗乌鹊填河成桥,以渡织女。事见应劭《风俗通义》。又《七夕》李贺 古诗妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭除,以乞巧。事见宗懔《荆楚岁时记》。
3.妻子:妻子和孩子
⑵景:通憬,远行貌。泛泛:飘荡貌。景:闻一多《诗经通义》“景读为‘迥’,言漂流渐远也”。

赏析

  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一(bu yi)定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆(xiang kun)山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马(ren ma)儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前(liao qian)几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
第二首
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

法枟( 魏晋 )

收录诗词 (9778)
简 介

法枟 法枟,字舆瞻,号书山,胶州人。康熙己未进士,官大理寺评事。有《书山草堂稿》。

钗头凤·红酥手 / 沈湘云

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"


醉太平·春晚 / 释圆照

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"


小雅·裳裳者华 / 朱绂

万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
安用感时变,当期升九天。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 林仕猷

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
相思坐溪石,□□□山风。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
(王氏赠别李章武)


小松 / 蔡忠立

空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
(章武再答王氏)
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 蔡确

好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
(穆答县主)
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 蒋氏女

在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


好事近·飞雪过江来 / 谷梁赤

"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
何时达遥夜,伫见初日明。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"


九歌·大司命 / 靳学颜

何时解轻佩,来税丘中辙。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,


沁园春·十万琼枝 / 范元亨

纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
呜唿主人,为吾宝之。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"