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论诗三十首·三十

先秦 / 马士骐

"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
应律烟云改,来仪鸟兽同。得贤因举颂,修礼便观风。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。


论诗三十首·三十拼音解释:

.qiu feng hai shang jiu li ju .zeng de liu gong yi zhi shu .dan shui xin qing chang ruo ci .
jing tao xin chang rui .lan yao wei cheng cong . ..zhong wen .shi xing .
.yi hui tuo chan zi .xie jia shang chi cheng .fu qin tian lai ji .yi zhen hai tao sheng .
yi gu shi dang wu .gu feng song qi ding .yuan ping dan feng que .leng she wu hou ting .
ying lv yan yun gai .lai yi niao shou tong .de xian yin ju song .xiu li bian guan feng .
jin shi ji wu ming sheng zhu .guo wei hu lu luan zhong yuan ..
yin cong fu ding pei .men wei deng tan zao .zai ru geng xian yan .jiu qian mi jian e . ..li zheng feng
dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
.hui bo fei guang zhao tian di .jiu tian wa lie tun yuan qi .gui ku sheng sheng yuan zhao gao .
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
yu guang che qun xiu .luan cai fen zhong he .shi jing gong cheng ming .yan guang tong zhao zhuo .

译文及注释

译文
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
姑(gu)娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
回到家进门惆怅悲愁。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来(lai)。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过(guo)却怕短暂春宵。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。

  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭(ji)祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗(ma)?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

注释
(134)逆——迎合。
27.若人:此人,指五柳先生。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
[3]脩竹:高高的竹子。
97、夥颐:意思是“真多呀”。夥,多。颐,语气助词,相当于“呀”。
⑹此:此处。为别:作别。

赏析

  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  夜里水上的景色,因“素月分辉,明河共影”而特别美妙。月光映射水面,铺上一层粼粼的银光,船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉,忘怀一切,几乎没有目的地沿溪寻路,信流而行。“轻舟泛月寻溪转”,这不仅是写景记事,也刻画了人物精神状态。一个“轻”字,很好地表现了那种飘飘然的感觉。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  诗题“《行经华阴》崔颢 古诗”,既是“行经”,必有所往;所往之地(zhi di),就是求名求利的集中地——“咸京”。诗中提到的“太华”、“三峰”、“武帝祠”、“仙人掌”、“秦关”、“汉畤”等都是唐代京都附近的名胜与景物。当时京师的北面是雍县,秦文公曾在这里作鄜畤(畤,谓“神灵所止之地”,即后世神坛之类),到汉高祖作北畤止,这里共有五畤,诗中的“汉畤”即指京师北面的这一古迹。而京师的东南面,就是崔颢行经的华阴县。县南有五岳之一的西岳华山,又称太华,山势高峻。神话传说这里是“群仙之天”,曾由“巨灵手劈”,所以“仙掌之形,莹然在目”(《云笈七签》)。华山各峰都如刀削,最峭的一峰,号称“仙人掌”。汉武帝观仙人掌时,立巨灵祠以供祭祀,即为“武帝祠”。华阴县北就是黄河,隔岸为风陵渡,这一边是秦代的潼关(一说是华阴县东灵宝县的函谷关)。华阴县不但河山壮险,而且是由河南一带西赴咸京的要道,行客络绎不绝。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  头两句抓住深宫寂寥(ji liao)、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“,是阒无一人的境界,第二句”吴姬压酒劝客尝“,当垆红粉遇到了酒客,场面上就出现人了,等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时,酒店中就更热闹了。别离之际,本来未必有心饮酒,而吴姬一劝,何等有情,加上“金陵子弟”的前来,更觉情长,谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去,“来相送”三字一折,直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水,点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是,如此热辣辣的诀舍,总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”,欲行的诗人固陶然欲醉,而不行的相送者也各尽觞,情意如此之长,于是落出了“请君试问东流水,别意与之谁短长”的结句,以含蓄的笔法,悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。
  诗共十二句,分成三个部分。开头两句写天河。天河,绚烂多姿,逗人遐想,引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动,回荡着的流星,泛起缕缕银光。星云似水,沿着“河床”流淌,凝神谛听,仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感,写实之中揉有一些虚构成分,显示了想象的生发过程。
  颈联写了稻田的笔直,菰米(gu mi)收获,通过运用景物描写,渲染了对友人的依依不舍之情。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  第一,二句“秋空明月悬,光彩露沾湿”,极为平淡的文笔勾勒出一幅孤清明月图,此时的明月很是寂静(jing),甘心悬于秋空,也不霸道,只是将光彩照到晶莹的露水上,这不是一种炫耀,而是一种淡如水的关怀,就如诗人与明月有着一层微妙的关系。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  下面六句表达了诗人感情的另一面:即对多灾多难的祖国赤诚之心和深情的爱恋。诗人转换为征人自述的形式,表现出征兵们慷慨壮烈,为国平叛不畏牺牲的英雄气概。这个新征的士兵显然不是诗人理想中的抗敌英雄,他生于盛世,是个不习弓矢的下层农民。从这一现象既可知兵员的匮缺,又可见诗人对现实的不满,还表达出了人民毅然从军平叛的热切心情和巨大的承受力。这些只懂农事耕耘的士兵有着强烈的为国献身精神,他们“岂惜战斗死,为君扫凶顽?”这激越的誓言出自征人之口,也表达了诗人的强烈的爱国激情。这些征人虽武艺不强,但他们勇于为国捐驱的精诚之心定能感化顽石,像汉代飞将军李广那样箭入石中。这样的军队不怕任何艰难牺牲,定能为国平叛,为民立功。当然,这些慷慨之词只是诗人的良好愿望和对这些应征子弟的勉励。
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的(di de)大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家(huang jia)的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

马士骐( 先秦 )

收录诗词 (5245)
简 介

马士骐 字韫雪,四川晋城人。张应垣室。

送友游吴越 / 彭九成

文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
烟水露花无处问,摇鞭凝睇不胜愁。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
莫怪浓香薰骨腻,云衣曾惹御炉烟。"


送陈七赴西军 / 马臻

"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式


念奴娇·凤凰山下 / 罗玘

岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。


渡河北 / 于豹文

密坐列珠翠,高门涂粉雘.跋朝贺书飞,塞路归鞍跃。 ——韩愈
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,


日出入 / 蜀翁

江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
持此保寿命,服之颐性情。 ——皎然
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)


/ 赖世贞

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
山昏五里雾,日落二华阴。疏峰起莲叶,危塞隐桃林。
愧生黄金地,千秋为师绿。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。


金乡送韦八之西京 / 戴成祖

须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
"铜马朱眉满四方,总缘居摄乱天常。
恩泽诚布濩,嚚顽已箫勺。告成上云亭,考古垂矩矱. ——韩愈
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑,僧语离经妙破愁。


齐国佐不辱命 / 王熙

浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
酒胡一滴不入眼,空令酒胡名酒胡。"
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,


菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 张元道

所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。 ——白居易
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。


送友人 / 方洄

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。