饮马长城窟行
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
故可以越圆清方浊兮不始不终，
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
他日孟家坡上约，再来相见是佳期。"
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶，觑蕊黄蜂倒挂枝。
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
"岁岁湖南隐已成，如何星使忽知名。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
雪罢见来吏，川昏聊整车。独吟多暇日，应寄柏台书。"
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
饮马长城窟行拼音解释:
dao ci sui cheng wu lou shen .tai xi dan tian yong zhen huo .lao shi zi ci hao ying er .
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .
ta ri meng jia po shang yue .zai lai xiang jian shi jia qi ..
ren jian pian de gui xiang yi .tou xiang hei yi xie chuan ye .qu rui huang feng dao gua zhi .
lue zhuo qiao tou feng chang shi .ling xing men wai yi si bing .yi qun xian wei lv luo zhou .
.sui sui hu nan yin yi cheng .ru he xing shi hu zhi ming .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
feng se qiu tian jian .song sheng jing ye wen .ying gu chang bu chu .xing dao zai han yun .
xue ba jian lai li .chuan hun liao zheng che .du yin duo xia ri .ying ji bai tai shu ..
zhen zhong xi yin yuan xiang ji .luan feng xi wang die chan yan ..
译文及注释
译文
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了，长(chang)门宫前到处是(shi)蝴蝶飞舞。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变(bian)得凄凉悲伤？
不由想起当年京城的灯夜，千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏，香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方，必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧，只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早，赶快乘车回去吧，任凭人们去尽情歌舞玩耍。
将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
绣成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋(qiu)不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
如今那些卖奴婢的人，给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子，然后关进交易奴婢的栏中，这种服饰是古代王后穿的，只是进庙祭祀才穿平时都不穿的，但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子，薄细绢作里子的花边衣服，是古代天子的衣服，如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省，今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰，低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰，这样做而要天下的财源不穷尽，恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服，而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁，皇后用来装饰衣领的高级丝绸，平民的小妾却用来装饰鞋子，这就(jiu)是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎，还不够—个富人穿用，要想使天下人免受寒冷，怎么能够办到呢？一个农夫耕作，却有十个人不劳而获，要想使天下人不饥饿，是不可能的。天下百姓饥寒交迫，要想使他们不做违法犯上的事，是不可能的。国家既已贫穷，盗贼在等待时机，然而进谏的人却说“不要变动”，这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候，然而进谏的人却说“不要作为”，这是应该为之深深叹息的。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。
注释
⑷归棹：指从扬子津出发乘船北归洛阳。
②寐：入睡。
(1) 武侯：指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年（223年），封为武乡侯，省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗：指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处，如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗，在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
①瞰（kàn）：俯视。
13.凭征鞍：站在马身边。词题小序说“马上”，作者骑着马行进。
③竹外一枝斜：用苏轼《和秦太虚梅花》：“江头千树春欲阁，竹外一枝斜更好。”
赏析
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个(yi ge)“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的(can de)笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高手。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下这首诗。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管(jin guan)眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度(tai du)郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫(lang man)与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮(dang tong)仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
原诗五百字，可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折，层层如剥蕉心，出语的自然圆转。
《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”，极为纤细、轻灵，无风时慢悠悠地落到地面，一遇上风，那怕是和煦的微风，也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说：“二月杨花轻复微”，并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔，并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态，只十个字，就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了，这不能不说是状物的高手。
最后四句总束全篇，淋漓悲壮，感慨无穷。“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，最后士兵们与敌人短兵相接，浴血奋战，那种视死如归的精神，岂是为了取得个人的功勋！他们是何等质朴、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵！
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。
乾元二年（公元759年），李白流放夜郎，第二年春天至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下这首诗。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管(jin guan)眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度(tai du)郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫(lang man)与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
这首诗以豪放、雄健的笔调描绘钟山、大江的雄伟壮丽，在缅怀金陵历史的同时，发出深深的感慨，把故垒萧萧的新都，写得气势雄壮；抒发感今怀古之情的同时，又表达了对祖国统一的喜悦。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮(dang tong)仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化，深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题，表现出“雅好慷慨”的时代风格。
据《春秋》和《左传》所写：鲁哀公“十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰：‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟，古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽，而作者却另辟蹊径，认为其长相奇特，也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征，是因为出现在圣人在位的时候；如果它出现时没有圣人在位，那么就可以说它是不祥之物。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
创作背景
汉高祖刘邦出身于泗上亭长，在秦朝末年起义，用三杰，定三秦，消灭项羽，最后登上帝位，建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。
陈陶声( 近现代 )
收录诗词 (4117) 首
简 介
陈陶声 （1116—?）宋宣州宣城人，字季陵。高宗绍兴十八年进士。累官集贤殿修撰，历知饶州、襄阳、赣州，并有惠绩，未几罢。起集英殿修撰卒。有《易三传》、《西汉南北史左氏缀节》、《撄宁居士集》。
残丝曲
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"翠湿僧窗里，寒堆鸟道边。静思寻去路，急绕落来泉。
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
倚身柽几稳，洒面瀑流香。不似高斋里，花连竹影长。"
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
上云乐
虏寇日相持，如龙马不肥。突围金甲破，趁贼铁枪飞。
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
不知门下趋筵士，何似当时石解空。"
节亦因人净，声从掷地彰。但令筋力在，永愿报时昌。"
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
"家近吴王古战城，海风终日打墙声。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
嘲王历阳不肯饮酒
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
各执一般见，互说非兼是。但自修己身，不要言他已。
常爱西林寺，池中月出时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
"海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
南乡子·烟暖雨初收
威仪本是朝天士，暂向辽荒住得无。"
列仙功业只如此，直上三清第一天。"
云太守酷。如何如何，掠脂斡肉。吴姬唱一曲，
九曲江边坐卧看，一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙，
"病起见庭莲，风荷已飒然。开时闻馥郁，枕上正缠绵。
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。
初夏即事
"静神凝思仰青冥，此夕长天降瑞星。
土肥多孟蕨，道老如婴孺。莫比优昙花，斯人更难遇。
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
"牧童见人俱不识，尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴，
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
"诗业务经纶，新皆意外新。因知登第榜，不着不平人。
祖遍诸方礼，经曾几处看。应怀出家院，紫阁近长安。"
踏莎行·祖席离歌
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
山多高兴乱，江直好风生。俭府清无事，唯应荐祢衡。"
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
谁解长生似我哉，炼成真气在三台。尽知白日升天去，
幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
苏秦以连横说秦
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉，踉跄立在青崖前。
"知尔今何处，孤高独不群。论诗唯许我，穷易到无文。
佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，
乡思
金谷园应没，夫差国已迷。欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。"
不解细思惟，将言长不死。诛剥垒千金，留将与妻子。
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
"当时计拙笑将军，何事安邦赖美人。
春王正月
"望远涉寒水，怀人在幽境。为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
"之子逍遥尘世薄，格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山，
尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
此日多君可俦侣，堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑，
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后，一派银河泻落时。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
"世情矜宠誉，效节徼当时。颜阖遵无名，饭牛聊自怡。
新年作
囊里灵龟小似钱，道伊年与我同年。
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
"送君何处最堪思，孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会，
"常说人间法自空，何言出世法还同。微踪旧是香林下，
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
丹诚空有梦，肠断不禁春。愿作梁间燕，无由变此身。"