采桑子·宝钗楼上妆梳晚
身被春光引，经时更不归。嚼花香满口，书竹粉黏衣。
气平闲易畅，声贺作难分。耕凿方随日，恩威比望云。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
万古骊山下，徒悲野火燔。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日，鸿怨惊风叫暮天。
寒扉关雨气，风叶隐钟音。此爱东楼望，仍期别夜寻。"
应缘我憔悴，为我哭秋思。"
空山流水远，故国白云深。日夕谁来哭，唯应猿鸟吟。"
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
今日西川无子美，诗风又起浣花村。"
采桑子·宝钗楼上妆梳晚拼音解释:
shen bei chun guang yin .jing shi geng bu gui .jiao hua xiang man kou .shu zhu fen nian yi .
qi ping xian yi chang .sheng he zuo nan fen .geng zao fang sui ri .en wei bi wang yun .
yan di bu gu xian yao niang .jin nian ta rong bin yi bai .qi you zhuang guan wei shen cang .
wan gu li shan xia .tu bei ye huo fan ..
bian shuang feng ye juan ping tian .que chou hua shui xuan xie ri .hong yuan jing feng jiao mu tian .
han fei guan yu qi .feng ye yin zhong yin .ci ai dong lou wang .reng qi bie ye xun ..
ying yuan wo qiao cui .wei wo ku qiu si ..
kong shan liu shui yuan .gu guo bai yun shen .ri xi shui lai ku .wei ying yuan niao yin ..
yu shi yu he ding .guan ban ge chi fu .he ding gu yu yan .wo si zhi chu suo .
jin ri xi chuan wu zi mei .shi feng you qi huan hua cun ..
译文及注释
译文
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声(sheng)。深秋(qiu)九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
魂魄归来吧！
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘(piao)香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中(zhong)听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜(bo)凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合(he)，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
岸边的杨柳青翠茂盛，野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖，时隐时现显得朦朦胧(long)胧。对着水面整理我的乌纱帽，水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领，我的心情为此悲伤沉重，可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭，几日未来春天就已过尽，原来含苞欲放的桃花，眼下竟然已经残败凋零。
注释
⒂足：足够。
（1）《鹿柴》王维 古诗（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。
4、这是“亦各言其志”的意思。《论语·先进》：“亦各言其志也已矣。”
3、语：这里指莺鸣，娇啼婉转，犹如说话。
[37]“丹唇”二句：红唇鲜润，牙齿洁白。朗，明润。鲜，光洁。
50、徇：指率军巡行，使人降服。
②夙夜：从早晨到夜晚。
250.后：周厉王。怒：指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰：“共伯，名和，修其行，好贤人，诸侯皆以为贤。周厉王之难，天子旷绝，诸侯皆请以为天子。共伯不听，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜于太阳，兆曰：‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗，逍遥得意共山之首。”
赏析
后两句(liang ju)与罗隐的诗句“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”旨意相近。意思是，吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道，并非因为西施生得格外美丽，比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王，后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系，抨击了“女祸亡国”的论调。
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生(ci sheng)发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行(de xing)为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止(rong zhi)》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人(nai ren)人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行(jin xing)艺术构思的。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题，本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生(ci sheng)发感想。他想，这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔，怕破坏了园中的美景，因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句，写出了诗人的善解人意，也写出了他那一片怜春惜春的情怀！但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？“关不住”、“出墙来”，简单的几个字，写出的并不仅仅是园中美丽的春色，还写出了春天的勃勃生机，写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到，但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了！
第二、三、四章，称颂周室版图广大，疆域辽阔，周王恩泽，遍于海内，周王膺受天命，既长且久，福禄安康，样样齐备，因而能够尽情娱游，闲暇自得。这些称颂归结到一点，便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”，即祝周王长命百岁，以便继承祖宗功业，成为百神的祭主，永远享受天赐洪福。
或疑劫迁西内，宫禁秘密，子美远游西蜀，何从遽知之？曰：蜀有节镇，国家大事，岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君，本缘望帝而寓言，非擅喻禽鸟也。
第三章矛盾没有前面那么激烈，诗的节奏渐渐放慢，感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫，心头忧思重重，路上一会儿登上高山以舒解愁闷，一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀，亦各有行”，是说她身为女子，虽多愁善感，但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解，给予阻挠与责怪，这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉，曲折有致，仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵，简直催人泪下。
“昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界，这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，何以不容人至此？这样的行(de xing)为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称！“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止(rong zhi)》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人(nai ren)人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行(jin xing)艺术构思的。
画以鲜明的形象，使人有具体的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有一定的局限性。而一首好诗，虽无可视的图像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。
创作背景
这组诗作于清道光十九年己亥（1839年）。这年龚自珍辞官，由北京南返杭州，后又北上接取家属，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。
钗头凤·红酥手
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
老僧趺坐入定时，不知花落黄金地。"
"范子蜕冠履，扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰，憷惕惊弥漫。
隋家不合栽杨柳，长遣行人春恨多。"
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
"上将得良策，恩威作长城。如今并州北，不见有胡兵。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫，弃尸于野由斯葬。
六月二十七日望湖楼醉书
石渠清夏气，高树激鲜飙。念法珍禽集，闻经醉象调。
已见池尽墨，谁言突不黔。漆身恩未报，貂裘弊岂嫌。"
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
"水南水北雪纷纷，雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病，
"杖屦相随任处便，不唯空寄上方眠。
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
"半岩开一室，香穟细氛氲。石上漱秋水，月中行夏云。
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
折桂令·登姑苏台
处困非乖道，求名本为亲。惟应□□意，先与化龙鳞。"
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
成都滞游地，酒客须醉杀。莫恋卓家垆，相如已屑屑。"
"湖上清凉月更好，天边旅人犹未归。
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
"日日攻诗亦自强，年年供应在名场。
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
"君在镜湖西畔住，四明山下莫经春。
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
"一室炉峰下，荒榛手自开。粉牌新薤叶，竹援小葱台。
"形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔。
散周香海小轮围。坐隅咫尺窥岩壑，窗外高低辨翠微。
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。
浣溪沙·霜落千林木叶丹
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
落日美楼台，轻烟饰阡陌。潋绿古津远，积润苔基释。
子在名场中，屡战还屡北。我无数子明，端坐空叹息。
"结构立嘉名，轩窗四面明。丘墙高莫比，萧宅僻还清。
此日令人肠欲断，不堪将入笛中吹。"
耳同经剑阁，身若到天台。溅树吹成冻，邻祠触作灰。
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
寿楼春·寻春服感念
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴，久共名场踏崄巇.
本寺远于日，新诗高似云。热时吟一句，凉冷胜秋分。"
身心相外尽，鬓发定中生。紫阁人来礼，无名便是名。"
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
"山中有所忆，夏景始清幽。野竹阴无日，岩泉冷似秋。
龙喷疑通海，鲸吞想漏川。磬疏闻启梵，钟息见安禅。
东城送运判马察院
"河水昔将决，冲波溢川浔。峥嵘金堤下，喷薄风雷音。
"帝里春光正，葱茏喜气浮。锦铺仙禁侧，镜写曲江头。
钱塘江口无钱过，又阻西陵两信潮。"
竹径通邻圃，清深称独游。虫丝交影细，藤子坠声幽。
繁弦促管升平调，绮缀丹莲借月光。"
如何干斗气，竟作炎荒土。题此涕滋笔，以代投湘赋。"
当时惆怅同今日，南北行人可得知。"
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金，
论诗三十首·二十三
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
穷愁山影峭，独夜漏声长。寂寞难成寐，寒灯侵晓光。"
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
时世高梳髻，风流澹作妆。戴花红石竹，帔晕紫槟榔。
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞，阳羡溪中买钓船。
送李副使赴碛西官军
疾来求者多相误。见说韩康旧姓名，识之不识先相怒。"
惆怅追怀万事空，雍门感慨徒为尔。"
兴往留年月，诗成遗子孙。已镌东壁石，名姓寄无垠。"
分鸾岂遐阻，别剑念相寻。倘甘蓬户贱，愿俟故山岑。"
"祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
"成帝夫人泪满怀，璧宫相趁落空阶。
采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟。
木兰花谢可怜条，远道音书转寂寥。
雨不绝
"将寻国朝事，静读柳芳历。八月日之五，开卷忽感激。
冷淡生活。”元顾白曰：“乐天所谓能全其名者也。”）"
臣实有长策，彼可徐鞭笞。如蒙一召议，食肉寝其皮。
从来不是无莲采，十顷莲塘卖与人。"
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
窈窕垂涧萝，蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水，照影舞金沙。
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
"南朝谢脁城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。